道：“愿听陈左监高见。”
陈操之今日不是来辩难的。正是要来对会稽学子讲学的，当即从立志修身开讲，亦儒亦玄，旁征博引，重点阐述王阳明的四句教“无善无恶乃心之体、有善有恶乃意之动、知善知恶为有良知、为善去恶当在格物。”王阳明的这四句教本来就是针对“格物致知诚意正心修身”而提出的，要把这些全部收摄融通于良知心体之中
王阳明的心学与魏晋玄学颇有共通之处，在座的都是年轻学子，对讲究独特个性和精神自由的玄学本来就比对儒学感兴趣，这时听陈操之关于名教与自然小良知与天理之辩，都是听得入神，有豁然开朗之感1更有一种强烈的使命感，此心即理，个性张扬，每个人都觉得自己原来如此重要、应该可以挥更大的作用
会稽郡博士虞约听得是头晕脑胀。感觉陈操之这是歪理邪说，但又无从辩驳起，陈操之所说的与正始玄学又颇有不同
虞啸父则是既惊且佩小能成一家之言的都是高才大贤，陈操之与他年龄相仿，却能说出这样看似离经叛道、却又震聋愤的长篇大论，绝对是心灵的震撼。
在座的会稽学子就陈操之方才的“良知说”纷纷向陈操之问请教，陈操之一一答之，从容不迫。风度之佳、辨析之精，虞啸父自叹。
谢道韫也是目不转睛看着陈操之小目光满是歆慕和赞赏，这样的男子怎让人不倾心！
这次辩论兼讲学从上午正辰时直至午后未时初，会稽郡学的七十余名学子绝大多数被陈操之的思辨才学折服，听君一席话1胜读十年书啊。
陈操之、谢道韫下山回城时，那些学子殷殷相送，更请陈操之有暇再来讲学
虞约立在学舍前的古松下。目送陈操之、谢道韫二人远去，问身边的虞啸父：“陈操之何许人也？”
虞啸父道：“罕有的奇才！”又道：“方才陈操之对小侄说欲赴余姚拜访我七叔父，我也想看看七叔父对陈操之会如何品议？”
虞约道：“七兄憎厌玄虚，恐不待见陈操之。”
虞啸父道：“这就要看陈操之的辩才了，他要厉行土断，总要见我七叔父的。”
回到郡驿，谢道韫问道：“子重明日要赴余姚是吗？我就不去了，我要回东山一趟，我已有三年未曾到父母坟前祭拜了。”
陈操之道：“我随英台兄一道去祭拜吧。
谢道韫迟疑了一下，说道：“不必了，我祭拜令慈，那是因为我曾见过令慈，感其慈爱，而子重就不必拘礼了。”
陈操之知道谢道韫男装出仕。东山谢氏庄园里的人还是要瞒着的，便道：“那好，待我从余姚回来再去东山与你一道回山阴吧，我在东山口曹娥亭等你。”
谢道韫兵头道：“好又道：“虞预通经史，应不难说服。”
陈操之笑道：“没有英子兄同往，我自感胆气不壮。”
谢道韫莞尔一笑，问了一声：“是吗？”未再多言。
十月二十四日，就在陈操之准备启程去余姚拜访虞预之时，建康有紧急文书送到会稽郡。
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