有不少“大龄”少女少男。
这个十九岁的姑娘第一次见到古董李时，就喜欢上他了，只是无法表白。
古董李当年三十多岁，因为一心扑在考古事业上，渐渐的也就耽误了自己的终身大事。
说起来那时候的古董李文质彬彬的，书生气极浓，正是那个时代女孩们迷恋的形象，就好似现在的女孩普遍喜欢大款一样。
多次接触后，俩人终于在荷尔蒙的催促下成了“一夜夫妻”。
根据老头的讲述，再加上我对古董李的了解，知道当年他肯定一心扑在事业上，再加上在峡谷中的发现一定十分震惊，权衡之下，还是选择离开了。
古董李离开时，女孩还没有发觉自己怀孕，设想一下，俩人分别时的场面应该十分感人，依依惜别后，女孩才知道自己怀了孕。
说到这里我又得补充几句：
在这个山谷中，有一条很严厉的规定，那就是严禁打胎，不管在什么条件下，但凡怀孕了，都得生下来，如有违背，会受到姥姥他们严厉的蛊刑。
另外，这五个村子有三四千人口，彼此间可以通婚，但绝对不能踏出这山谷一步。除了通婚外，山谷里每年还会举行三次“欢愉节”。
所谓欢愉节，就是在春夏秋三个季节的某一天晚上，所有符合年龄的男女（受过成.人礼后的未婚男女）齐聚在山谷的广场上，在月光下，点燃篝火，然后开始唱歌跳舞。
山谷里有一种草，谷中的人成为“欢愉草”，每次欢愉节，他们就把晒干了的欢愉草放到篝火里。
这种草不易燃，在火里能散发出一种淡淡的香味，有极强的催情作用。
本来这个年龄的年轻人正值情窦初开，再加上在唱歌跳舞的氛围下，在身体接触的刺激下，荷尔蒙急剧分泌，又被欢愉草一刺激，后果可想而知。
晚上十一点左右，活动就会“顺其自然”地结束，因为所有看对眼的男女就会找个偏僻的旮旯，然后做一些羞羞的事。
几个月后所有村里就会出现不少孕妇，再过几个月，村里的人口会陡增。
现在想起来，这种纯粹以刺激人口增长为目的的活动和远古时期不少少数民族的活动很相似。
在这种情况下，那姑娘生下古董李的孩子也并不稀奇。
村子里都知道这孩子的父亲是谁，对他们母子也格外照顾，渐渐的这孩子就出落成了亭亭玉立的美丽姑娘。
看着眼前美丽羞涩的女孩，我脑海里突然浮现出了古董李的模样，还别说，他和这女孩还真有几分相似。
我悄悄走到女孩面前，低声问她：“你叫什么名字？”
女孩抬头看了我一眼，随即迅速低下头，嘤咛道：“我叫木子”。
木子？木子？木子合起来不正是“李”字么？第六感觉告诉我这女孩确实是古董李的亲骨肉。
在我心目中，古董李早已成了亲人，他的离世让我着实难受了好一阵子，此时突然看到他的女儿，竟有种亲人相识的感觉，下意识地一把我抓主了她的手。
手指似葱白，柔弱无骨。女孩下意识的一缩手，没有挣脱，便放弃了。
对于峡谷里这五个村子的人，玉女寨的人就是他的上司，而姥姥和我就是他们的顶头上司，无论是语言和行为上，都不敢有丝毫的违逆。
“木子是吧？你……你知道你父亲的事情么？”
被我握着手，木子更加羞涩了，脸如红苹果，微微点点头，回答说：“知道一点，听我娘说的。”