所以大家都非常的感兴趣，又聚了起来，然后便有人道：「王爷，若是家人重病在身，来不及抄完呢？」
沈昼锦非常奸商的道：「不是本人抄的，可以先欠着，加个利息就行了，本人的可以治好再抄，也要加利息，比如迟一个月多抄一套三百千？」
三百千就是孩童启蒙的《三字经》、《百家姓》、《千字文》，加起来才两千七百多个字，她真是太大方了。
一般来说，必然要欠着的。
毕竟四书光正文就有十几万，一个朝臣假如一天写个两三千字，就得抄三四个月，加上注释，那就没数了，几十万也有的。
五经正文得有五十多万，加注释……简直没法算。
除非是没入仕的人，一天能抄十来个小时，抄个几千上万的，那可能抄上两三年能抄完。
然后又有文官道：「带注释，以哪本为准？」
沈昼锦想了一下，道：「谁要抄，我给你们范本。」
这话一说，不止一个文人开口：「不知是哪一家的范本？」
这就是文人最关心的一点，沈昼锦笑了一声，道：「博采众长的范本？」
这时候的书，当然也是有注释的，甚至还有专门的注释大家。
文人会把正经的着作称之为「经」；
把注释「经」的文字称之为「传」或者「注」。
因为最早对经所做的注，一般都寥寥几句，后来又会进行补充，称之为「笺」；
之后又会有人对「传」、「笺」再次注释，就叫做「疏」。
举一个最常见的例子，《诗经》原来只叫《诗》的，被列为儒家经典之后才叫《诗经》；汉代毛亨为《诗经》做的注释叫「毛传」；后来郑玄又为「毛传」做了补充，叫「郑笺」；唐代孔颖达又为《诗经》正文和「毛传」、「郑笺」重新作注，就成了「孔疏」。
而且不止如此。
一部古籍，注释的往往不止一家，如果有人把各家注释给汇总了，再加上自己的注释，这就是集解，又叫集释。
这么说起来，很麻烦，实际上也确实挺麻烦。
对于外行以及初学者来说，就一个字，乱。
百花齐放当然是好事情，可这对于后世习惯了「标准答案」和「得分点」的人来说，真的很乱。
哪怕你买一本集解，上头一下子看到了三家注释，都是什么什么大家的注释，你倒说说，以哪个为准？
为何会如此呢？
因为这时候的文人，是讲究家数传承的，很多东西是靠讲解，口耳相传，所以，在这个时代的读书人而言，拜一个好先生，才格外重要，而得到师父批註过的书，就是大恩。
但在沈昼锦看来，这就好像语文课本也需要确定一个版本一样，学同样的书，并没妨碍学生长成各方面的人才，所以确定一个权威版本，让初学者不走弯路，这是好事情。
这世上哪有这么多明师？乡间启蒙的，秀才都算少见了。
减少学子们对「明师」的依赖，对朝廷来说也是大好事，从根源上就减少了党争。
所以她在一个历史相似的位面上，推动朝廷编纂了这么一套权威版本，除了四书五经，还有三百千。
前后足足花了十一年的时间，主持者就是她在那个位面的恩师，她自己也参与了。
她肚中也算是有三两墨水，她觉得已经很好了，称的上尽善尽美，但若放到文人圈子中，必然会有不同的声音。
这也无所谓，反正你想求我办事，就按我的来。
到时候，同版本除了这种「张家抄本」、「李家抄本」之外，她还可以出普通本，就用台阁体，后世称为馆阁体的，只要我卖的够多，够便宜，你们的啥啥本就没有市场！
文人们还在追着她问到底是啥版本，里头荣四平跑出来：「王爷，皇上叫您和霍世子进去一趟。」
沈昼锦点了点头，向安宁侯道：「劳烦侯爷照应一下我师父。」
安宁侯连忙应了。
第288章 钻个空子又何妨
沈昼锦就跟霍凌绝一起进去了。
大家互看了几眼，暗暗交流了一番「皇上为何要叫霍世子去」、「难道皇上与霍世子有旧?」、「怪不得这么小就给他们赐婚」等等的意思，然后又一刻不耽搁的，开始跟沈既明说话。
沈昼锦两人进去之后，武宣帝看了看他，伸出手：「博采众长的范本？」
沈昼锦：「……」
敢情你在里头听现场直播呢？
她默默的掏出一套来，然后又掩耳盗铃的撕掉了书封。
毕竟书封上头有皇帝年号和干支纪年什么的，武宣帝瞥了一眼，又翻了两下，且先放到一边，又伸出手，问：「三坟五典八索九丘？」
沈昼锦再次：「……」
她检查了一下，把这几本书一起给他了。
武宣帝又翻了两下，又放到一边，又伸出了手。
沈昼锦瞪着他，武宣帝笑着收回手，道：「锦儿莫要见怪，朕习惯了。」
沈昼锦第三次：「……」
她发现她自从认识了这个皇帝，最常出现的情绪就是无语，虽然知道他纯粹就是在逗她，但还是觉得好无语。
武宣帝笑着道：「绝儿，锦儿，你们过来看看。」
他在御案上摊开一张纸，两人都凑过去看。
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