的。
骰娘：不过刚刚是不是应该骰的再用力些..？
无忧：“兄弟们，喘不上来气了”
无忧：（那个狗上吊的表情包谁有）
你们三人只是觉得有些缺氧头晕。
霍十一：“僵尸真是贫弱的种族，死了也要呼吸”
秋风和：“我，我能令5平方米的阴属之地生出阳气，可惜不是氧气，我会这个干嘛……”
秋风和：“师父不要紧吧？”看看师傅
无忧：“宝，你还好吗”无忧看看曦
无忧：（哎，这里是谁没牵没挂呢？）
女冠小曦道：“没事。”
崔道士道：“俺也一样。”
霍十一：（无牵无挂才是自由自在）
霍十一：（等兔子再安排刀）
秋风和：“那我们快走吧。”不禁加快步伐，一边用黄眚之气戒备着一边快速向里面走去，尽量放缓呼吸，让呼吸绵长。
霍十一：#顺着地道走，去主墓室
秋风和与霍十一继续前进，地洞里幽深曲折，泥土中掩埋着未知的秘密。地洞尽头处，石门洞开着，石门里面乃是一个呈楔形漏斗的地下宫殿，上面宽阔，下面窄小。
顺着坡道进入地宫，地宫墙壁上布满了壁画，在地宫的底部，安放着一个巨大的木椁。地宫自上而下，以青石璧为界划分成上中下两层，分别描绘了天上、人间和地下三个部分。只不过不靠近难以看清。四周跪坐数名青铜人俑，酷似雷公，手持雷鼓瓮锤，龇牙咧嘴，背生双翼。
无忧：无忧把飞剑递给曦，自己拿着师刀，缓步向前
你们几人来到了地宫。
秋风和：一路走去，靠近壁画，但是突然想起来当时在虞庙的经历，不敢靠得太近，在适中的能够看清的距离上仔细观看墙上的壁画
霍十一：“就是这里了，那下面就是我说的船棺，一共四层，蛇在最后一层”
秋风和：分别看看上中下分别是什么画
秋风和查看着壁画，地宫壁画构图浑然一体，色彩明艳焕丽。墓中主室壁画上部代表天空，中部象征山川大地，下部象征幽冥之所。中间最醒目位置，一位帝王形象的人锦衣华服，缓步西行，前后皆有仪仗和祭祀。上部壁画以仙鹤、祥云和日月星辰图案为主，绘有二十八宿星辰及苍龙、白虎、朱雀、玄武四种图像。彩云间绘有一组组仙鹤，翔状各异；祥云线条流畅，运笔自如。二十八宿加绘形象生动的人物、动物来说明各宿的名称，使人一目了然。壁画顶端披发而坐一个人首蛇身天帝，一条红色的长尾自环于周围，这天国主宰叫烛龙，能呼风唤雨，掌管四季昼夜的交替。下部则为幽深黄泉之间，土伯双角九曲如冥河，双手托着大地，保护着大地不受侵扰。仔细看起来，这些壁画图案之中隐藏着各式各样的、杂乱无章的纹路，像是天然形成，像是道法云箓。
无忧：无忧观摩这些纹路（申请道学）
（不用申请了，没有授箓的看不懂）
秋风和：“烛龙？”依据昨天越巫对五彩天瑞的描述，想想烛龙是不是属于五彩天瑞。
无忧：（小豆豆掉了下来）
无忧：（哇哇哭）
霍十一：（没事，我比你更丈育）
无忧：无忧碎碎念的说“怎么就没有箓呢，我明明……”
秋风和：（没事，我是最智障的）
霍十一：“土伯无悔，哈哈”#滑到最下面的木椁旁，等他们看完再开
秋风和并不知道。
无忧：“秋大侠，用拓印大法，这玩意儿可是好东西”
秋风和：“太大了，不太好拓印。”回复完无忧之后转而问向师傅，“师父，你知道壁画中这些杂乱无章的纹路是什么意义吗？”
崔道士道：“这上面写的是龙见而雩之礼。”
秋风和：顺便再看一下中间帝王前后的仪仗和祭祀和五座玉石上面的一样不一样
秋风和觉得这是两种仪仗了。
无忧：（雩礼非天子诸侯，其余人等不得用）
无忧：（是一种大祭）
秋风和：摇摇头遗憾于二者对应不上，心中自语道：“这幅壁画的传说中，烛龙主宰天国，土伯主宰幽冥，中间这位帝王王莽执掌人间。是汉朝时候的墓吗？不知道对那商之前的历史有没有用。”
秋风和：顺便想想抱着这种观点的是哪一个部落的人
无忧：“龙见，也对毕竟天子见神也算是龙见用雩礼也没有问题”
秋风和：“原来这样啊……”
崔道士道：“这上面写的是‘龙见而雩，神之来格。牲象精良，威灵赫奕。凡祀，启蛰而郊，龙见而雩，苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛，待雨而大，故祭天，远为百谷祈膏雨也。大雩。雩者旱祭请雨之名，祭言大雩，大旱可知也，使童男童女各八人舞而呼雩，故谓之‘雩’。古有雩祭之典，所以为百谷祈膏雨也。其制，则为坛于南郊之旁。龙见而雩之礼，择地立坛。孟夏之月，苍龙宿见东方，为百谷祈膏雨，故龙见而雩。依郊坛制为雩坛，祈上帝百辟，旱则祈雨。舞童二佾，衣玄衣，各执羽翳，歌云诗。古大雩用舞童二佾，衣玄衣，各执羽翳，歌云汉之诗。仿云汉体御制诗歌八章，圣念恳诚，宸章剀切，应用舞童十六人，玄衣，八列，执羽翳，终献乐止，赞者赞：‘舞童歌诗。’歌毕，乃望燎。令掌仪司选声音清亮者充之，羽翳依周礼皇舞之式，礼仪与孟夏常雩同。上帝、社稷、宗庙、太岁坛俱旧有乐章，惟神祗坛阙，应敕律吕馆撰进。”乃定雩祀天神从圜丘，以黄锺为宫；地祇从方泽，以林锺为宫。乐用七成，迎神奏祈丰，奠帛奏华丰，初献奏安丰，亚献奏兴丰，终献奏仪丰，彻馔奏和丰，送神奏锡丰。所以要专设乐部，凡太常寺、