;;;;严氏质问吕布的话语其实是很有说服力的，其中不难看出严氏也是有一些头脑的，不似这个时代的一般‘妇’人。,最新章节访问:;。
;;;;严氏的话记载于三国志。大意是：“当年曹氏对待陈公台像对待婴儿一样无微不至，陈宫仍然丢下曹‘操’投靠我们。现在将军对待公台的好处并未超过曹‘操’，却打算丢下全城和妻子儿‘女’孤军远出吗？一旦发生变故，我难道还能成为将军的妻子吗？”
;;;;曾有过陈宫牵扯兵变心病的吕布听了这句话，最后的决定是没有出城。因为严氏的话直捅吕布心窝，屡遭背叛已经深知自己没有诸侯特质的吕布，在生死关头是信不过曾有过反叛意向的陈宫的，所以最后吕布选择留在城内。
;;;;其实这事放普通人身上，十个有九个也会做出类似吕布的选择。
;;;;这就好比你有一个曾经在你背后拔出刀子的朋友，只是在他捅出刀子之前你提前发现了他的举动。在这之后你还会放心把自己的后背‘交’给他吗？
;;;;所以说真实的严氏并不像演义上渲染的那样十分拎不清，是个胡搅蛮缠间接害死吕布的无脑‘妇’人。相反，严氏也是有一定智慧的。她在危境之中能够冷静睿智地为自己的男人设身处着想，将心比心以人比人地讲道理，而不是哭哭啼啼胡搅蛮缠不让丈夫离家，这已经很是不错了。
;;;;只是，她一个深居后宅的‘女’人家，怎能明析陈宫内心深处对曹‘操’的极度敌视呢。世人皆可降曹，但唯我陈公台不会再降。刘备张绣张辽你们会降，但我陈公台绝对不会再向曹‘操’屈一次膝。
;;;;严氏是有智慧的，而且从她对吕布的影响程度重要程度而言，在吕布的小家庭里面严氏实际上拥有较大的权威。
;;;;前面说过吕布还娶了貂蝉为妾，曹豹之‘女’为次妻，而严氏是吕布早年的正妻，那么毫无疑问貂蝉曹氏的年纪都比严氏更小、容貌更美，但是吕布却始终将严氏放在第一位。纵然对貂蝉和曹氏宠幸无比，但是在生死关头却只让严氏一个‘妇’人参与军机大事，甚至允许其改变自己的主意！
;;;;这其中的意味其实已经很明白了。当然我们也可以认为严氏母凭‘女’贵，因为生下了吕布唯一的‘女’儿而地位稳固，但是之后又娶了两房妻妾又或多或少表现出吕布不甘只生一个‘女’儿的心思，但是无奈不管怎样耕耘，貂蝉和曹氏却是始终没有一个开‘花’结果的。
;;;;这样一来严氏的地位更是坚如磐石了。
;;;;袁术曾经想和吕布联姻，提出让自己的儿子袁耀迎娶吕布的‘女’儿，这样两家便结成了牢不可破的联盟，对付曹‘操’刘备的胜率会大大增加。
;;;;第一谋士陈宫是极力赞成这件事情的。事实上只要能够恶心曹‘操’或者增加对抗曹‘操’胜率的事情无论什么陈宫都愿意支持。
;;;;然而吕布还是没下决定，回去之后便征询严氏的意见，这个时候严氏的“智慧”和‘性’格的一方面就很明显地显‘露’出来了。
;;;;严氏不急着回答吕布的问题，先是反问道：“袁术有几个儿子？”
;;;;吕布：“就一个宝贝疙瘩袁耀啊！”
;;;;严氏：“袁术是不是有‘玉’玺？”
;;;;吕布：“对啊，这个天下人都知道啊！孙坚就是因为怀藏‘玉’玺才丧命的，他儿子孙策把‘玉’玺又找出来献给袁术，现在带着拿‘玉’玺换回来的部卒闯江东呢！”
;;;;严氏：“袁术是不是可以称帝呢？”
;;;;吕布想了一下，回答道：“袁家四世三公，声望极盛到可以盖过当今天子。现今袁术身为袁家嫡子，坐拥淮南之地，带甲三四十万，兵多粮足最重要的是有‘玉’玺在手，可以称帝。”
;;;;严氏：“那么既然袁术能称帝，他那个儿子到时候肯定就是太子，我们‘女’儿嫁过去至少是太子妃。等袁术百年之后，我们‘女’儿岂不是皇后？”
;;;;吕布一细想，还真是这个道理呵！自己的独生‘女’儿嫁给袁术的独生儿子，这个联盟是杠杠的啊！到时候我给袁术打天下，袁术当皇帝，不亏啊！毕竟自己没儿子也就没孙子，但是将来有个外孙当皇帝也是很好的嘛！
;;;;于是吕布下了决断，答应这‘门’亲事。
;;;;我们可以试想，如果这个联姻结成，吕布和袁术集团绝对是同枝连理一荣俱荣一损俱损的，曹‘操’想要一统中原的难度系数绝对是大大增加的。真正历史上还是陈珪陈登父子出手，父子狼狈为‘奸’与一心抗曹的陈宫斗智斗勇，最后的结果使得我们只能感叹一句“父子齐心其利断金”啊！
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;;;;这里面严氏是主合纵的一派，无奈一介‘女’流，被七老八十的陈珪来吕布府邸哭丧那一场戏码也是吓住了，智谋如陈宫也搞不定的陈家父子，她又有何解?
;;;;但是在这里面我们不可否认严氏还是确实有智慧的，连结袁术确实会增加吕布的幸存率。另一方面我们也会发现严氏的做派很像历史上某一个著名‘女’人，思维方面甚至完全好像那个‘女’人的复制版本。
;;;;那个‘女’人在中学课本里面有，那就是战国末期的赵国赵太后。就是我们所熟知的触龙说赵太后那一章。
;;;;国母赵太后，爱自己‘女’儿的方式就是把