对自来也的伤势严重程度，夕日红和御手洗红豆，其实没多少了解，对古杉卜水的话，也是半信半疑。
少督大人见两人了不太信服，叹了一口气说道：
夕日红好奇地追问着，古杉卜水轻轻摇头答道：
如果要仔细说明，古杉卜水能够找到一大堆例子来类比，但这没有意义。
夕日红和御手洗红豆只是个传话的，说多了，她们不懂，也没必要了解太多了。
两位女忍者叹息了一声，这基本上，等同于判了死刑。
数学上的概率，小到一定程度，就无限趋近于零了，现实不是数字游戏，一旦希望太渺茫，放弃才是最佳选择。
可要是真有办法恢复过来，那就再好不过了。
古杉卜水顿了顿后，继续解释道，
夕日红和御手洗红豆面面相觑。
一旦涉及到这个词，那就不是一般的麻烦，而且，都不好过分打听。
稍后，三人吃吃喝喝，说了点琐碎的话题，就没深谈了。
结束小聚后没多久，当天傍晚，纲手就亲自找过来，预备和古杉少督谈谈自来也的问题了。
古杉卜水也没有藏私，而是很直接地说道：
古杉卜水摊了摊手，
确实，有了足够的活性，快要枯死的树干和底座，确实能够继续成长，并保留抽发新枝，重新成长的可能，甚至几率要千百倍提升。
但是，忍界可不是纯物质世界，两者融合的生命体，大家都见过。如果说人鱼还是个比较新的人类亚种的话，如今化名为大和的天藏，就太典型了。
融合了初代细胞的天藏，虽然掌握了木遁，但他不是千手柱间，和原来的试验品也并不完全等同。
古杉卜水的意思，纲手听懂了，那就是在自来也身上，植入一种精神层面拥有极强的活性，和身体层面的初代细胞差不多的东西，或者其它灵魂碎片，维持阴阳平衡，保持自来也的活性恢复正向循环，加速自愈。
但是，查克拉的存在，会让这种融合变得越发难以分离。
纲手能够将人鱼体内的异类细胞，缓
慢去除，治疗恢复原来的模样，精神和灵魂层面就没这个能耐了。
这……估计六道仙人复生，都难以进行如此精细的操作。
那么，可以预见，采取了古杉卜水的方法，将来自来也就会成长为一个融合了其他精神和意志，重新成长起来的人。他依然是自来也，但已经变得不纯粹了。
如果说，大蛇丸的禁术·不尸转生是采用强制手段，夺取别人的身体，融合他人的灵魂的话，古杉卜水说的治疗自来也的方法，就是主动用灵魂碎片，或者其它什么差不多的东西，喂养自来也的残魂，使其加速生长，迅速恢复过来。
两者有什么不同？区别仅仅是谁占据主导权的问题而已。
闻言的纲手，搜刮着脑子里面的记忆，想起千手族内一些不为人知的古籍后，才恍然大悟。
甚至，不久之前被弄死的飞段和角都所谓的不死之身的存在方式，都有些类似。
虽说有诸多好处，但也意味着，精神与灵魂核心中，会被虚无缥缈的神或者灵种下烙印，并直接或者间接受到影响。
什么梨树苹果树嫁接，不就是老早就被视作落伍的神话时代的残余么？
纲手曾经的男朋友加藤断掌握的灵化之术，其实就是古老的神道术结合了忍术后的变种。
这玩意，外人不了解，同样接受了千年世家传承的古杉卜水和纲手，肯定会了解。
已经不是纲手一个人能够决定的，还要考虑自来也本人愿不愿意。
遗憾的是，自来也孑然一身，家里也没有能代昏迷的他做决定的亲人，也不可能问半条腿踏入净土的他本人。
这就好比一个人进了重症监护室，抢救的医生拿着家属志愿证明，却找不到亲人签字一样。
如果纲手帮忙做了决定，那将来可就要负起责任来，一旦出了什么岔子，可就要负责到底了。
虽说幻术型血继限界很强大，但鞍马八云本人还是太年轻了，实力也没强大到让人信服的地步。
将自来也的性命，交给一个孩子来把握，实在是不太靠谱。
古杉卜水摊了摊手事不关己地说道：
如今的自来也身体空空如也，精神力孱弱到几乎没有，这种状态，和刚出生的小婴儿其实是差不多的。
既然有漩涡鸣人和我爱罗这两个例子存在，木叶忍者要是有把握确定，自来也能够撑过最艰难的尾兽查克拉严重干扰期，顺利成长并恢复古来，那是再好不过了。
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不过，哪怕是伪人柱力，也不是那么好当的。
按理说，自来也能够修成仙人模式，身体资质应该差不到
哪里去。
但是，尾兽这种东西，说不好的，那么多被认为天赋异禀的人，最后失控而死，谁能保证，自来也不是下一个？
云隐村的八尾人柱力布瑠比，一度被认为是十分成功的，结果，没死在战场上，反而自己失控，被雷影亲手格杀，实在是令人唏嘘。
纲手皱了皱眉头，将这个想法从脑海中驱逐出去。
忍者和通灵兽签订契约，是彼此互惠互利，可不是为了替对方送命。
多吃了几口查克拉而已，拼什么命啊？
指望那些大蛤蟆，不靠谱。
不过，这也给了纲手一些灵感。
指望外人不靠谱，但是自己人就要安全多了。
对忍者来说，神灵和妖魔鬼怪之类的东西，并不是特别神秘，用一些特殊的方法，也能做到类似的事。
既然是所谓的，那就说明是人类可以制造出来的虚拟灵魂，这样的，最精通的大蛇丸虽然不在，木叶村内，还有一个造诣十分深厚的人，那就是最近今