和政治书上写过无数遍的文明进程，而这重复证明的代价，不言自明地充满了鲜血与曲折，甚至……
能不能证出相同的结果，还是未知数。
在这方面，乐繁比起她确实也有点微不足道的优势——只有一点点，而且他自认不会比张校长做得更好，所以他才希望张校长能成为代言人。
“搬运物资或者整理资料，能做的事有很多，这方面我没什么要求，您看着办就行。关于长远的目标……”乐繁稍微顿了一下：“不知道您对人和丧尸的关系有什么看法。”
“你是想说，不能一味地躲藏，要主动出击吗？”
“辅助单元的作用您也看到了，消除了感染和受伤的威胁，就算我不推动这件事，时间长了总会有人试图走出舒适区。与其等着大家提出来，不如我们先给出一个规划，先考虑水电停止供应后所需的燃料、电机、五金工具之类的物资，然后……照目前情况来看，生化病毒可能还会继续变异下去，光是不怕感染和受伤已经无法满足安全感的需求，我们最终还是需要大型的防具、载具和武器……这些东西，足够规划很长时间了吧？”
“嗯……足够了，光是前期搜集信息的工作就不少了。这一点先这么定了，那……关于加入我们的其他幸存者……主要是辅助单元这块，你打算怎么处理？”
“一视同仁。”乐繁懒得纠结这些：“别人愿意把性命交到我手里，我有什么可怕的？”
张校长苦笑一声，默认了他的态度。在这方面，即便年长了几十岁，他也没什么可以给乐繁的建议或者忠告，毕竟在人类的历史上，就从未出现过这种高强度绑定的权力关系——甚至这都不算权力关系了，一旦装备了辅助单元，幸存者们在乐繁面前，事实上已经不算是有独立人格的存在了。
哪怕是奴隶社会，也存在着被封建制淘汰替代的那一天。
而“乐繁社会”却在一开始，就让人看不到终结的希望。
张校长不知道乐繁以及他背后的存在对人类而言意味着什么，这或许才是远比电影里展现的那种生化末日残酷万倍的末日本身。
它不是某种不可揣测的“天意”，而是似乎可以揣测，又实则难以揣测的“人心”。
张校长不觉得自己会仅仅出于“不愿意被人掌控自己的生死”这种信念，就放弃辅助单元在末日里带来的巨大好处。大多数人只有活着才能考虑荣誉、忠诚、尊严这些东西。
何况乐繁从来没有逼迫过任何人，也没有表现得像个令人厌恶的神棍或者暴君，反而像是个资本恶魔般把选择摆在这，让人们“自由”的选择。
但其实哪有什么真正的自由？当丧尸病毒蔓延全身，只能眼睁睁看着自己变异成怪物，当鲜血无可阻挡地离开躯体，只能眼睁睁看着生命的流逝——
人们会自由地选择死亡？还是用余生的“自由”交换活下去的机会？
乐繁自己……不也已经做出了选择吗？