一箭射去，正中夏侯惇左目”。“惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔出，乃大呼曰：‘父精母血，不可弃也’，遂纳于口内啖之。”
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曹性此举当然激怒夏侯惇了，严重违背武将的职业道德，即不讲武德。想曹操小人那般奸诈，在长坂坡宁可以多欺少围赵云，也不让人放冷箭。你以为他真想抓活的？赵云又不会像关二爷那样投降，抓来有毛用，是怕丢不起那个人。
所以夏侯惇舍了高顺，“仍复挺枪跃马，直取曹性。性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下。”是的，眼睛可以瞎，曹性必须死。
夏侯惇这次“拔矢啖睛”极大地增体现了他的勇猛指数，加上成名句，完全是一个对自己下狠手的猛人，以后跟他单挑的武将先就胆怯三分了。
Zaly对惇哥的高光表现回味一次才明白：这是木有办法的事啊。
一颗灰尘掉入眼睛，我们不自觉就要用手去揉，何况是被箭射中，剧烈疼痛加上眼前一黑，当然要去拔。惇哥没想到的是竟然把眼珠拔出来了，oh，myGod，后悔也来不及了啊。只能打落牙齿和血吞，还好眼睛疼得来了灵感，说明“拔矢啖睛”行为艺术的狠人宣言“父精母血，不可弃也”就被喊出来了。
刀尖上的生活谁能预料，缺胳膊少腿的情况罄竹难书。刀剑无眼，假如惇哥和别人对砍时掉下来的是耳朵、鼻子怎么办，也当猪耳朵牛鼻子吃下来？头发也是很被看重的，也毛茸茸一团咽下去？不被砍死，把自己噎死算了。武安国被吕布一戟砍断手腕，弃了手腕和锤子而走，换成惇哥，也捡起来当蹄髈啃？或是对方无意或有意把你那传宗接代的东西削下来了，惇哥会把喊出“大吉大利，今晚吃鸡”的豪言壮语吗？
事后惇哥一定极度后怕，幸好掉的是眼睛，做个“独眼龙”太值当了，真要是“鸡”的话，除了石化当场，真不知咋办哦！
孙坚：一句话成打脸狗
我含苞待放的时候，玩三国游戏最喜欢选“群雄逐鹿”的年代，因为英雄很多，个性鲜明，玩了这个再玩那个，玩来玩去，一点儿不腻。很多英雄就是玩游戏才印象深刻的，孙坚也是。
书上说孙坚“乃孙武子之后”，且绝对是一员猛将，在三国前期都是能排上号的。孙坚在“十七岁那年的雨季”，就杀死过海贼；后又斩自称“阳明皇帝”的妖贼许昌（此为人名，不是地名），靠战功当上官；与刘关张一起讨伐黄巾余党进攻宛城时，“孙坚首先登城，斩贼二十余人，贼众奔溃”，比刘关张三人抢眼多了。
接着是响应曹操号召，作为十八路诸侯之一讨伐国贼董卓，因为猛得天下皆知，荣任先锋，对阵董卓手下猛将华雄。假如不是袁术使坏，应该胜负难料，不会败得丢盔折将。
孙坚的一生都在杀贼，海贼妖贼黄巾贼国贼，谁曾想自己后来也做了贼。他在殿章殿井中捡漏了传国玉玺后，便也起了“必有登九五之分之心”。袁绍质问于他，天下诸侯众目睽睽之前，“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下’。”这还不够，刘表又质问一次，孙坚又说：“吾若有此物，死于刀箭之下！”这娃儿呀，真是不信教哦。睁着眼睛说瞎话，还理直气壮。
孙坚的结果大家都知道的啦，“坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于砚山之下”。
生活中Zaly看见那些形形色色、五彩斑斓的人，把Zaly当成傻瓜指天说地侃侃而谈时，Zaly眼前浮现很多黑白人像，有一个就叫孙坚。
没事儿别轻易发誓，特别是真做了贼的，什么“再这样我出去被车撞死”，“狗骗你，否则我全家死绝”等等之类的，孙坚会发着誓告诉你，很灵的。
刘禅：一句话成没心肝
自来人们对刘禅的印象就是“扶不起的阿斗”，本身是破砖烂瓦，再怎么雕琢也成不了器。近来却有越来越多的声音说阿斗乃是藏拙高手、隐忍大侠，国破家亡后还能享尽荣华，得以善终，这在几千年来的亡国之君中还是比较少见的。
刘禅的没心没肺其实就源于他的一句话：“此间乐，不思蜀也。”这是他投降后，某天司马昭设宴款待，以“魏乐舞戏于前”，见“蜀官感伤，独后主有喜色”后问刘禅的。“不知亡国恨，犹唱后庭花”，路人皆知狼子野心的司马昭满头问号，人怎么可以麻木不仁到如此程度。
刘禅一贯的表现都是软弱痴傻，也许司马昭信了他的鬼也说不定，“昭因此深喜后主诚实，并不疑虑”，连我们后来人也大都深信不疑哇。
假作真时真亦假，把假的装到比真的还真，可蒙骗千万人，那人就太恐怖了。刘禅是真傻还是假傻真不好说，也许你说他在长坂坡被赵云救回来时，刘备为收买人心，摔了阿斗，阿斗被摔傻了。你这样想，那你才是傻子，因为你把刘备当成傻子了。
刘备就这一个亲儿子，会不知轻重真摔啊！刘备不是嬴政，人家嬴政摔孩子那可是货真价实不打折扣地往死里摔，一个伪君子，一个真小人，行事作风完全不同哇。
据刘禅的部分语言行为来看，属于傻子一党。但古往今来，“傻人有傻福”从没灵验过，刘禅作为有福气的亡国之君，很大可能就因为不是傻子。
你说刘禅是傻帽，刘禅看你亦如是。