【赏心亭就在今天的南京，是一处历史名迹，「楚天千里清秋，水随天去秋无际。」开头描写整体环境，楚天其实是指的古楚国的天空，后来泛指长江以南的天空，同一片天空下，抬眼望去，皆是一片凄清秋景，水流远去，飘到远方，与天汇合在一起。这风景应该还是很美的，但是不知道为什么，就这么两句，读起来竟有一种凄凉悲壮之感，跟我读到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》的感觉是差不太多的。】
公元1181年，淳熙八年。
辛弃疾早年读过不少的书，苏轼的诗词他自然也是读过不少的。
苏东坡言「旧书不厌百回读，熟读深思子自知。」他也十分认同这个观点。
然而若真是十分喜欢的作品，读得多了就难以避免地在自己的作品中也带了那样的味道。
所以幕中女子说他二人的词读起来感觉差不多也不算错。
【「遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。」遥岑就是指的远山，而且还是那种陡峭的小山崖。韩愈和孟郊有《城南联句》，其中提到，「遥岑出寸碧，远目增双明。」后来「寸碧遥岑」就用来表示极目远望，映入眼帘的是一片苍翠小山。】
唐，元和年间。
孟郊是韩愈的好友，他们两人的年纪虽然差得有些多，但是却总有许多可以说的话题。
然而……
韩愈想起自己曾经酒后写过的一首诗《醉留东野》。
那时候他常常读李白、杜甫的诗，总是感嘆他二人不能时常在一处，一生就只仅仅见过几次面。
可是他和孟郊又何尝不是呢？
不过两人还能留下这样有趣的诗，也算是不错的。
【说起联句，这是一种比较创新式的诗歌创作方法，就是你一句我一句合作而成的作品，其实这种作品更多的是互动性与娱乐性，想要真正创作出一篇神作几乎是不大可能的。】
韩愈颔首缄默，这首诗确实算不得神作。
不是他与孟郊的水平太差，也不是两人之间无契合，只是诗仙李白尚且不能首首称神，更何况是他们。
而且这首诗的意义并不在此，而在于这是他与孟郊同作，之于他二人来说，这就是一手好诗。
大抵幕中女子还太年轻，不懂此中感情。
【说起创作，那还是得流畅，若是失去了流畅，创作就很难成功，但是若是抛开这个目的去进行联句创作却能有不少的收穫，这种创作很适合那些常有佳句而难有佳篇的苦吟派，例如孟郊这样的苦吟派，他们能够在这样的创作中激发自己的潜力与想像力，让作品更加鲜活，若是大家遇到创作瓶颈，不妨试试这个方法。】
韩愈觉得孟郊也并非无佳作的。
他觉得孟郊的《游子吟》就是极好的，而且孟郊的许多诗甚至能越魏晋。
但他倒也不认为幕中女子有哪错了。
毕竟每个人的想法不同，是她不能理解孟郊。
【我们理解的时候换一下顺序，抬眼望去，那些像碧玉髮簪和那海螺状的髮髻的山像是在述说忧愁恨意。韩愈有诗云「江作青罗带，山如碧玉簪。」其实是比较简单的比喻句，但很形象，最高端的食材往往就是要最简单的烹饪方式，（bushi），只是很多时候好的作品中不一定都非得是精雕细琢的句子，你就随便去拿一本得过诺贝尔文学奖的作品来看看，基本上都是相对通俗的，而我们有时候读到古典文学觉得人家文绉绉，其实像《红楼梦》那些已经是当时的通俗语言了。】
清，干隆年间。
曹雪芹拒绝了皇上的好意，认认真真地在家中写书。
皇上并没有怪罪于他，反而给了他许多的赏赐，甚至还赏赐了他一座宅院。
搬家之后，也终于没有许多不相熟的人到他的院前来扰他了。
他细一想，自己写的这些东西，确实大多都是俗语，他原还想会不会写得粗鲁了些，但为了能与人物的性子配对，那些粗鄙之言也并未修整。
幕中女子所说之语他是认同的，若想读些深奥的东西，看看《尚书》之类便足够了。
【「落日楼头，断鸿声里，江南游子。」夕阳西下，斜挂高楼，断鸿指的是落单的大雁，我们都知道大雁都是一群一群的南迁北徙，然而现在的词人这样的南渡的游子就像是那孤雁，只能发出无尽的悲鸣。】
【「把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。」吴钩，就是吴地的一种刀。】
【李贺的《南园》中有写「男儿何不带吴钩，收取关山五十州。」这首诗写在晚唐藩镇割据正当十分严重的时候，那时候唐代边陲地区和世袭藩镇有大约几十个州是不纳赋税不报户籍的，他们差不多已经脱离了唐朝的控制，只是名义上还属于唐朝，后来唐朝也是因此而灭亡的，而李贺这时却还因为避父讳而陷入无法施展才华的困境，他閒居在家乡南园，写下了这首诗。】
唐朝各时期的统治者听到这个都深深皱起了眉头。
但其实这也是预料之中的事情。
从安史之乱的事情看来，抛开李隆基的过错，面对藩镇割据，他们的处理确实还是不够完美的。
这本来也就是一个难题，自古也都没有完美的。
可他们还得想法子，至少不能让唐朝因为此等原因而灭亡。
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