就在张英在四川兴高采烈的时候，整个大明朝的士子们也都在兴高采烈。
大明朝的科举考试不再是三年一次，改成了每年一次，这是年初的时候神仙在大朝会上定下来的。消息传开，天下士子无不欢欣鼓舞，奔走相告，纷纷称赞天子盛德。
按照神仙李浩的说法，大明的人才不是太多，而是太少了，简直少的令人发指。就这还三年一次？浪费了多少人才？不但是考试时间变成了一年一次，考试内容和方法都变了。
以前的科举考试，主要是写文章，不管是乡试、会试还是殿试，都是考察文章。可文章并没有统一的答案，这就给了考官很大的自由度，考官认为写得好的就可以得中，更有甚者，如果考官的学生或者亲友参加考试，即便是糊名，考官也可以通过笔迹来辨认出那个是需要特别照顾的人，这样，即便文章写的不好，也可以高中。
而李浩设计的考试制度，完全照搬了后世的高考模式，统一的标准答案，而且实行百分制考试。每一道题目只有一个答案，这样就最大限度的减少考官的人为因素，不管是谁阅卷，都要参照标准答案，而不是根据自己的好恶来判定。主考监考和阅卷的人，也不再是朝廷的官员，随便找一些识字的人，简单培训一下就可以，这用可以防止那些走后门的考生。因为根本不知道谁主考，谁监考，谁阅卷，你送礼都不知道送给谁。考试完成之后，标准答案公布，考生可以自行核对，看看自己能考多少分，如果考生感觉自己分数差距很大，可以申请查卷，如果阅卷考官判错，相应的考官要受到处罚。
这样的考试制度一公布，天下哗然，拍手称赞者有之，指天骂地者有之，基本上拍手称赞的占了绝大多数，而且没有门路的寒门士子们拥护的最为积极。而一些官宦人家的子弟，就不那么拥护了。这显然给他们设置了一个极大的障碍。
从年初定下科举改制之后，礼部已经准备了多半年，教材课本就印刷了数千套，模拟试卷也印了足足上万份。
考试的内容改动最大，以前都是拟几个题目，然后写文章答题，现在选择题、判断题、填空题占了试卷的大部分。这样考生答题就简单多了。不光是四书五经，这些李浩称之为国学。还增加了算学、天文和一些生活常识问题。
可学子们除了四书五经，大多数都不会别的啊，让他们算账？简单的行，太复杂了就不行了。怎么办？没关系，京城礼部有培训。士子们来了京城报到之后，就可以参加培训学习，都是免费的。愿意学多长时间就学多长时间，感觉自己学会了，还可以免费领一份模拟试卷亲自练习一番，看看自己是不是真的掌握了。
考试的场所也跟以前完全不一样，再也不是以前那种漏风漏雨的号子房，而是宽敞明亮的楼房，跟后世的教学楼差不多，南北两侧都有玻璃窗，保证屋里光线充足。前后都有黑板，上面用粉笔写着考试的注意事项，很是明了。
还设立了上千个报刊亭，用来展示考生的试卷，以便考生核对，每一排的报刊亭都有军兵看守，考生只能看，不能触摸。因为有玻璃的阻挡，不惧风雨。展示三天之后，卷子统一收回存档。
这样的考试流程，最大限度的做到公开透明，最大限度的减少人为因素带来的干扰。这样的考试程序，考生们拍手称快，因为考生们不必再提前去拜见主考官，也不用再走后门。这样考生们即便是进了朝廷当了官，都是天子门生，不是某个官员的学生，具有独立的人格，用不着一上来就站队，或者贴上了某人的标签，这样也可以减少党争。
一间教室三十张课桌，六十张凳子，可以坐六十个人，考试的时候间隔开，可以三十个人一同考试。一共五层的楼房，每层四间教室，每栋楼就可以容纳六百人一同考试，现在建好了十栋这用的楼房，也就是说是六千人可以一同考试。
从年初定下来，到九月开考，整整九个月的时间，总算是将一些制度和规则理顺。当然了，主考、监考和阅卷的人也在集中培训，而且已经连续培训了两个月，业务已经基本熟练。李浩压根儿就没有打算让朝廷的官员当来监考和阅卷。礼部尚书负责纵览全局，并不负责具体的事物。下面的主考、监考和阅卷人员都不是礼部的人，都是从锦衣卫和京营中抽调识字的军将来担任，并不需要多么高的学问，只需识字，能够核对考生信息就行。
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就这个要求，那些被选来当监考的军将吓的差点没尿裤子，这可是朝廷的科举考试，来考试的都是什么人？那都是天上的文曲星，将来都是要做官的！让我们这些大头兵去监考？你拿朝廷的抡才大典当小孩子过家家吗？？李浩不以为然，哈哈一笑：“对啊，就是要让大头兵去监考，那些个士子们不是都想着投贴拜见考官吗？现在你们去监考，打死那些士子也绝不会去拜你们，这样以后他们到了朝堂之上，他们不再是谁的门生，也就减少了参与党争的机会。认真做事，拒绝党争才是以后官员的准则。”
文书早已发送全国各地，可受限于这个时代的交通条件，第一次考试能够到来的也只是比较近一些的士子，一些偏远地区如贵州、云南、四川等地的根本过不来，光路上就得耗费一年。没关系，今后每年都举行，明年再考就是。这样还有一个后发的优势，就是可以向前一次参加考试的人取取经。毕竟