意味着，墓主是仁德天皇的概率极高，我们在墓道前兴奋的交谈起来，认为这次远征必将有很大的收获。在空气检测结果出来之前，史先生就建议我们用牲畜试探一番，以避免墓穴中常年淤积的有毒气体致人昏迷，还能预防机关暗器。
虽然我们普遍认为当时的日本文明不足以制作如此精巧的设计，但是我们还是遵从了这个建议，哦，那两只可怜的小白鸭，为他们的灵魂祈祷。
鸭子们嘎嘎叫着被关在球形铁笼子里，用一根绳索连接着，便将他们扔进了呈45度角通往墓穴深处的墓道，过了近两分钟，铁笼子似乎触到了底，绳索不再前进，便将他们拉了出来。
幸运的是，有一只鸭子在滚动过程中似乎受了的轻微撞伤，而另一只安然无恙。
见此情景，我们进入了墓道。很快，我们在墓道上发现整个墓道都有着规模庞大的叙事壁画。任何见过这些壁画的人都会不由自主地产生某种幻觉，相信这里的确埋藏着某些从来都不为人所知的神秘世界。因为它们看起来如此雄伟而蛮荒，相比之下人的力量、乃至现代文明的力量全都显得渺小虚弱、微不足道。
它们讲述了一个一位德高望重的外乡人为了逃避追杀来到这里，在这里施展了强大的法术，征服了四个邦国，然后举行规模宏大的祭祀仪式，最终召唤来神的注视，并且在此得道升天的故事——当然，君权神授是世界共同的特色，墓道壁画包含了一些宗教色彩极其浓烈的内容我们并不奇怪。
壁画里被作为祭品的土人，符合该时期日本人矮小偏黑的特征。但是有一点让我们这些对这个野蛮文明一无所知的外国人感到有些怪异与迷惑是，壁画中神的形象并不接近人或者常见的猛兽图腾，而是更像某种海洋生物，身体类似七鳃鳗的和章鱼组成，却看起来披着袍子兜帽。
由于我们在墓道的终点，又遇到了一扇石门，而这里是墓穴深处，不能再使用炸药爆破。
贸然挖开也有一定的风险，阿什利教授建议队伍返回地面，他吩咐摄影师拍下这扇门以及上面的铭文，认为可能存在打开门的线索。
而后，我在手电筒的灯光下，对壁画尤其是那奇怪的半人半海洋生物神的形象做了一下简要的临摹，便返回地面。
等会一定要让工兵小伙子们把这里通上电，装上电灯，以便仔细研究。”