收天地灵气，用意念咽入下丹田，以补充呼出之气。呼必呼尽，吸必吸满。吸时小腹园起，呼时小腹收回，叫做混呼吸。初学吐纳必须如此，这样口呼鼻息三次。然后抿口合齿，舌顶上鄂，收视返听。鼻息鼻呼，一呼一吸，皆令出入于丹田。务必做到以心领气，以气随心，吸气时随意念下注丹田，呼气时以意念出窍外，谓之心息相依。”
“有人初学修炼会发生胸闷胸痛，这就是由于行气不当，修炼灵气之时，不可强迫压气，也不可强制憋气。勿执着，勿勉强。时间长吐纳术还有一个重要的口诀，谓之吸长呼短。吸气进入丹田，略存一存，然后才能收腹呼气。”
“人身如一小天地，心为天，灵气环绕，肾为地，五行润泽，谓之“炼津化气”，肺主气属金，金能生水，水为肾主精，亦为五行之法也。随着修炼功夫的长进，气息自汇丹田之内，只将灵气守于丹田，灵气化体，若存若亡，似有似无，方为真息……”
素女在殿上讲道，其他道童开始模仿修炼，清心也跟着修炼起来，可人类的经脉与妖族大不相同，经脉运转路线也不一样。
清心将青鸾送上的灵兽经脉示意图展开，与经脉运行路线图对照一番，照图修炼良久，终于记住了这经脉路线图。
此时的清心已装模作样的修炼起来，慢慢的，他感觉到一丝丝灵气在经脉中慢慢运转，灵气进入周身经脉，化为一股浓郁的暖流。这股暖流又从经脉中传出，在周身经脉轮回循环，传遍了全身。最终已熟练掌握运功路线，身体之中已慢慢聚集了不少灵气。
还没等完全归纳于丹田中，清心大喜过望，一时间手舞足蹈，体内的灵气随着清心的“小动作”而渐渐消散，清心只好继续归纳体内剩余不多的灵气。
道宗一派修炼灵气的功法上手甚易，进展极速。在初练的十年之中，道宗的弟子功力必比其他族高出许多，万佛山的佛法修炼缓慢，根基却很踏实。
“灵气入体，丹田增长，全身修成化灵，便水火不能侵，通法性，知阴阳，却得防备‘三灾利害’。”
台下一弟子道：“师尊，既然修成化灵，水火既济，百病不生，如何惧怕三灾利害？”
素女道：“长生不死，有违常理。修得长生，对这个世界一味索取，定然会受天劫之灾，必遭雷灾毁你化灵，躲得过，万寿无疆，躲不过便飞灰湮灭。修行本是逆天之行，天道怎容你轻易修得大乘。”
时间不知不觉间，随着素女讲道解惑匆匆走过。众道童大多很轻松的将炼气口诀融会贯通，再融合五行灵法，修为提升迅速无比。
道宗修为则是以灵力来划分等级，分别为炼气，化灵，融灵合道，灵寂归真，归墟，化神，炼虚，灵帝。至于灵帝以后便是人皇级别，至今为止也只有寥寥几人达到，道宗丹辰子便是其中之一。
每一阶段又分为九层，以清心刚刚引气入体的境界，算是练气一层，修行之路才刚刚开始。
灵力普遍分成五种属性，根据每个人的丹田五行来划分。清心的灵力是蓝色与红色，说明他与水灵火灵亲和，至于其他五行灵力，则需要专门修炼。
丹田中气海容量则决定了你达到了哪一阶，修士所修出的所有灵力都围绕着气海缓慢旋转。
炼气期，灵力为气态，直到化灵结丹，才踏入修炼成长期。丹田之中，内丹视为修炼之人的基石，等内丹结成，才算突破炼气达到化灵阶段。
第三期融合灵道更是个分水岭，资质稍差的便一生都停滞于此，一些修士修习个几十年也难见突破，修行之路也在此体现。漫漫修行路，我心忧忧愁更愁