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一 定约（上）
更新时间2012-7-30 21:04:25 字数：2342
在山西吕梁西北部有块平原地带，古称“石楼”。在哪里你可以看到绿色的草地，青色的高山，还有五彩的野花点缀其中；你还可以看到地上蹦蹦跳跳的小免，天上自由飞翔的小鸟，还有在河里欢快游动的小鱼。但石楼只所以闻名，却并不是因为这些美丽的景色，而是因为在9000年前，这里曾经生活着一群伟大的远古先民。就是这群勤劳勇敢的远古先民，为我们创造了最初的中华文明。因此我们可以肯定地讲中华拥有着9000年文明史，而不是5000年文明史。现在就让我们一起回到那个辉煌壮丽的时代吧！
石楼中间有条小河，自东向西穿流而过，将其分成南北两部分。在小河下游的北侧有座小山，山上生活着一个特殊的族群，因为他们的首领名叫有巢，所以人们便称这个氏族为有巢族。
这天早晨阳光明媚，有巢一早便带领族人来到了小河边，看样子像似在等候什么人。有巢做为首领站在人群的最前面。只见他身材消瘦，上身披着一些树叶，下身裹着一张兽皮和其它族人没什么两样。只有那张威严的黝黑面庞，才略微彰显出主人的与众不同。在有巢身旁站着一位中年妇女，身材微胖，一张慈祥的面庞却带着几分干练之色。她便是有巢的母亲，也是这个氏族的上任首领——狄货。在他们身后站着两男一女三个少年，一个身材粗壮，一看就是个老实人，一个瘦得像个猴子，一看就是个鬼灵精。另外还有一位身材苗条的少女，看样子也是个顽皮任性的主。其它二三十名族人，围拢在五人身后，静静地等候着他们所要等的人。
大概过了一个多小时，只听那个瘦猴模样的少年轻声唠叨道：“巢大哥，可真有福，不像我们……哎”。他这话像似在自言自语，又像似特别讲给某人。
只见瘦猴的话音刚落，站在他身旁的少女立刻回道：“羡慕呀？”
“嗯。”
“那你就快点把蜜水做出来。”
听到这话，瘦猴少年的脸色突然变得尴尬起来，说话也变得有些结巴：“这个，这个……”
少女见他这副模样心中觉得好笑，外表却强装出一副生气的模样，嗔道：“怎么想毁约？”
瘦猴少年为难地说道：“这倒不是，只是……”
还没等他把话说完，站在他另一侧的粗壮少年，就轻声提醒道：“你们俩别说了，巢大哥正看着你们呢。”
这时两人才注意到，不知什么时候有巢已经瞅向了他们。二人见此情景，赶紧闭口不言。有巢见二人不再言语，便转回了身子，继续眺望远方。原来今天是有巢的大婚之日，他率领族人来到河边正是为了迎娶他的新娘。说起他的新娘，那可是一个了不起的人物。她的名字叫做伯余，出身于此地最具盛名的伯余族。而且她不仅出身显赫，更重要的是她仅以二十岁不到的年龄就取得了卓越成就，并以此坐上了伯余族的首领之位，被人们誉为数百难得一遇的奇才。对于狄货来说，自己儿子能娶到这样一位奇女子本应该感到高兴才是，可不知为什么，她总是隐隐感到一种不祥，怎么也高兴不起来。
就在有巢族在下游静静等候的同时，在伯余族的住地却是一派热闹的景象。伯余族的住地位于小河的上游。那是一个洞口朝南的宽大的石灰岩洞穴，这样的洞穴不仅采光效果好，而且洞内环境干燥，很适宜人类居住。伯余族洞穴内的陈设既具有时代特色，又不失本氏族的显赫地位。像标誌着进入新石器时代的磨製石器：石刀、石斧、石凿、石簇等。还有彰显本氏族显赫地位的渔网、麻布等先进的生产生活用品。他们这个氏族的穿戴与有巢族，或者说与当时其它氏族相比，有了很大的进步，他们不再披树叶，裹兽皮，而是全部都采用麻布来遮体。
此时伯余族一片忙碌，男人们大多在河岸边检查和维修木筏，使它们变得更加稳固结实。而女人们为了给首领准备合适的陪嫁物品，正在七嘴八舌地议论着：“我看要带块麻布。”
“麻布太贵重了，我看带张渔网就足够了。”
“我觉得像咱们首领这么显贵，别说麻布了，就是再贵重的东西也是值得的。”
“我说其实什么也不用带，咱们的首领就是这世间最珍贵的珍宝。”
…………
在这群女人的旁边有块小青石，上面正坐着一位妙龄少女。只见她肤色古铜，身穿麻衣（在当时并没有真正意义上的衣服，咱们姑且这么一说），一张秀丽的鹅蛋脸上挂满了幸福的微笑。此时她正用手轻轻扶摸着一块放在她膝盖上的麻布。此人是谁？此人不是别人，正是伯余族现在首领——伯余。
忽然，一个中年妇女带领着男人们来到了洞中，女人们见此便立刻停止了议论。只见这个中年妇女，身材略高，三角眼，尖下巴，嘴角总是不自觉地往上挑，一看就是个孤傲刻薄之人。此人不是别人，正是伯余的母亲，伯余族的上任首领，也是伯余族现任大巫师——共鼓。她一进洞就大声吩咐道：“点燃篝火，准备祈祷。”
伯余族的洞穴因为采光比较好，所以在白天除了特殊情况以外，一般是不允许生火的。而向神明和祖先祈祷，就是所谓特殊情况的一种。