抛去那些丧失信心的,自暴自弃的,想要找点儿工作的还是那样多。
林巧竹第一次就失败了,被更有背景的人挤了下来。
她是没有什么背景的,或许在原来的公司里,她算是有头有脸有身份的人,但当曾经的社会秩序土崩瓦解,她曾有的便基本都没了。
但林巧竹清楚,凭她自己的斤两,在末日前或许能活得好好的,然而在末世,起码在现在的这种状况下的末世里,她是没有那么多的路可以选的。
她不止要养活她自己,她还有一个父亲。
然后她尝试了第二次,第三次,直到第三次。
然后有个人等了门,清清楚楚的告诉她一件事儿,一个她曾经想都不敢想的好消息。
她有机会进入圣裁会的内部工作。
说实话,林巧竹在末日之前可以说听都没有听过这样的一个组织,圣裁会,那是什么玩意儿?
但现在,放眼整个申城,谁不知道圣裁会?
整个申城能守住,靠的就大部分还是这个组织。
这个末日之后新兴的强大宗教势力在申城之中的势力盘根错节,在浦东有一大片的建筑群,规模极大,在这座城市之中的力量甚至稳压军方一头,更有谣言说,金陵城那位李杰长官上位成一把手,也是这个圣裁会幕后的手笔。
更为关键的是,坐落在中国申城的这个圣裁会,还只是圣裁会主体之下的一个分部。
因此,信仰圣裁会的信徒真的相当的多,而且,绝大多数还都是真正的信徒。
那是因为在末日最开始那段时间的「神迹」。
就连林巧竹这个坚定的无神论者,在想起那一日的那一幕的时候都难以置信。
因为在那一日深夜,在这座城市圣裁会建筑群之中冉冉升起一道金色的身影。
那是一颗浩荡的恆星冉冉升空,在那一夜,无数人打心底里生出敬畏与膜拜之心。
而当时仍在城市之中各处盘踞的变异体、甚至是极端变异体,却像是见了鬼一样仓皇逃窜。
那一夜光芒足足闪耀了整整两个小时,无数人口口声声的说看见了那颗金色的恆星之中的一道宏伟人影。
那就是神。
他一日而来,便逐尽满城的变异体;他一日而来,便令满城的人类生出绝对的敬畏。
申城就是这么保住的。
无数人的心便从这一刻从军方的那一面倒向了圣裁会。
无数人成为圣裁会最虔诚的信徒,但这个世界、这个时代之中的人大都还是无信者的,因此,还有很多很多的人,自诩为圣裁会的信徒,只因为圣裁会的势力最大,也是最可以依靠的巨山。
军方对此无可奈何。
那时候离申城最近的、军方势力最强的还是金陵,毕竟那里是金陵军区所在地。
但金陵可没有圣裁会的手段,那里的军方需要亲力亲为的杀死或驱逐全城的所有变异体,那才是一个真正浩大的工程,而且,金陵不像是申城,有那样的神迹来压倒性的慑服人心,金陵最开始的阶段里,是极其混乱的,对外固然是一致抵抗变异体,对内,就是残酷与血腥的权利倾轧——谁都清楚,以当时的情况,谁掌权,谁就是能是一方无冕之王,这片土地上最大的军阀之一。
至于圣裁会,那时候谁能想到,一个在所有人心目中一个个「小小」的邪教组织,能有那么大的能量?
第三百零二章 机会
第三百零二章 机会
因此,当金陵城彻底安稳下来,能够腾出手来看看申城到底是个什么情况的时候,申城已然基本在圣裁会的掌控之中了,形势与势力分布相当的稳定,圣裁会甚至在这座城市之中达到了某种民心所向。
金陵再插不进手。
而其实当时的金陵权方也不打算插手,这是一个很好理解的事情,当时金陵城刚刚收復,处在百废待兴的阶段,又各方权利倾轧,说是一支整体的军队武装体系,但其实分属的人都不一样,谁来出兵?
而现在众所周知的事情是,莫元化是圣裁会的人,此人虽然没有什么实权,但他能拿到那样的一份閒职,便证明了他在整个金陵城之中的地位,起码在各个方面的势力与力量中,他都是公认的,能说的上话的。
有他在,也不可能放任金陵对圣裁会出手。
而事实上,在金陵被圣裁会摧枯拉朽击溃的那一日,绝大多数人对远在申城的圣裁会的了解还只是一个以蛊惑人心上位的宗教组织。
但圣裁会,在申城的影响力是非常大的。
虽然金陵之战、奉天之战对这个组织的地位造成了不小的衝击,但只要它在申城之中的位置一日不动摇,那些事他的信徒的人,也一定仍然是他的「信徒」。
这是毋庸置疑的一点。
而能够在圣裁会之中谋得一个职位,那其实就算是半个圣裁会的人了,未必能加入他们的宗教体系之中,却也在城市之中、起码在难民般的底层倖存者之中是能有相当的地位的。
圣裁会虽然是一个宗教组织,但不可能只是一个大教堂加上一堆信徒,在浦东的圣裁会建筑群的核心建筑确实是一个巨大的西欧风格的尖顶式教堂,但以此为中心辐射开的绝大多数建筑都是现代风格的。
圣裁会也有自己的武装体系,科研体系、医疗体系等等,他以宗教为基础核心,其他的产业或功能却也样样不缺。