弦间翻到下一页，随口读了出来。
“母亲近藤保子，五年前住在圣玛丽奴医院，病死在那儿……死因是胃癌……享年六十二岁，和她父亲在相同岁数去世……”
“嫌犯的双亲并无兄弟姐妹。祖父母的兄弟姐妹也很少，全都已经往生了……应该没有什么亲戚还和她有往来的。”
“女儿死了，嫌犯就完全变成孤零零的一个人了，是吗?”
弦间脸上露出苦涩的表情。
第七章
对于将来要做什么，亚矢子在心中并未特别有过什么梦想。她只想一直当个好孩子，不要做出让父母操心的事，希望父母称讚而已。她一心只想如此，认为只要能完美地做到这些事就可以了，这和自己要从事什么职业并无关联。只要能继续当这样的孩子，继续受到父母的认同，就足以证明自己的存在了。除此之外，她不会特别去拿任何证明书、笔迹或是护照来证明。
还有，这里所谓的父母，其实主要指的是父亲。近藤高志是个一辈子从事教职、流着百分之百纯正血统的老师。毋庸置疑，他把教职视为自己与生俱来最神圣的事业。他的人生都投注在学校里，而且完全不会后悔。他的个性原本就十分严格，不容任何谎言、隐瞒或坏事存在。到后来他越来越执着于这样的想法，以致成为某种类型的洁癖。由于对工作认真到不行的性格，他把自己的生活重心全放在学校里，从来没关心过家里的事。
亚矢子绝对不会自己跑进父亲书房里。幼时的她一直记着，不可以去打扰父亲完成困难的工作。从更小的时候开始，母亲就不断灌输她这样的观念。
“不可以打扰爸爸工作喔!”“亚矢子真是好孩子。”
母亲保子是个顺从丈夫的温柔女性，给只关心学校事务的丈夫最坚定的支持，可以算是优良妻子的楷模。
如果以比较极端的眼光来看，这是一对暴君丈夫与奴隶妻子的组合。不过毕竟当年的时空背景与现在并不相同，再者两人也相处得很好，所以并没有太大的问题。夫妻之间的事，只有他们自己明白。两人之间，也存在着稳固的爱情。从小，亚矢子就不断观察两人的相处模式。
——父母与环境，会不知不觉对孩子造成各种影响……
二十世纪末，已有越来越多年轻人，因为幼儿时期心理形成时受到周遭的某些影响，而在其后的成长过程中为此所苦。进入二十一世纪后，情况变得更明显。到底是这种人真的变多了，还是这些人原本就存在，只是从先前的潜藏状态浮上了台面呢?目前没有人知道答案。不过，在研究青少年为何做出犯罪行为时，有个经常被提及的原因。
——创伤。
总有人像笨蛋一样，永远只记得一件事。他们把年轻人之所以犯罪的原因，全都归咎是“创伤”所引起，将它拱上了王座。连和“创伤”真正意义八竿子打不着的事情，也全都算到它头上。年轻人只要一出了什么事，动不动就把创伤挂在嘴边，想用这两个字摆脱所有问题，藏匿住背后导致事情发生的其他事实或原因。像是在自我辩护，认为只要把一切丢给“创伤”两字，做什么事就都没有错了。
年纪尚轻、无法依自己意志做任何事、下任何决定的孩子，只能在父母的支配下，生活在父母设定的环境中，靠父母养大。然而，随着身心的成长，孩子渐渐有能力自己去做一些事。重要的是，在他们有自主行为能力后，应该学会如何面对痛苦与困难。透过这样的过程，才懂得考虑自己该负的责任。父母若是在孩子具备判断能力之前那段“光靠自己无法做出任何事”的时期，就完全帮他们决定好未来的人生走向，使得孩子们受到限制，之后他或是她的人生，会变得怎么样呢?应该就会以此为藉口，从自己的人生战场中临阵脱逃吧。
然而，对当时的亚矢子来说，事情倒不完全是如此。她安于享受自己的生活，对双亲并未怀抱任何怨恨。虽然这或多或少和她成长的时代背景有关，但毕竟是她自己决定要照单全收的。她觉得这样子并没有什么不好，也不会一出事就把责任推给父母，她的生活方式更不是为了双亲或其他任何人，而是出于自己的选择。亚矢子深深认为那是自己独自做出的决定。
这样的亚矢子，只有一次违抗双亲的经验——
在她就读筑波大学的时候，就已经决定将来要当老师。这并不是因为双亲(尤其是父亲)特别告诉过她什么，她也没和朋友或学长姐商量过。看着父亲背影长大的她，确定教师是很值得从事的工作，才做出这样的决定。对于女儿的想法，父母并未有什么提点或主张。高志对于女儿选择从事和自己一样的工作，或许曾在心中暗自窃喜也说不定。总之他对此事隻字不提，只讲了一句“很辛苦哟”而已。
当过实习老师后，亚矢子曾到公立高中担任四年的教职。接着，她就被挖角到目前服务的私立宝岩高中来——后来她才知道，当时宝岩高中的校长与父亲近藤高志，是大学时代的朋友。挖角的事，也有一点儿父亲的意思在里面。当时校长找高志商量，是不是有什么人选适合成为新聘教师时，高志犹豫了半天，讲出了亚矢子的名字。校长虽然对自己的朋友厚着脸皮提名女儿为第一候补人选，感到非常惊讶，但他也知道，这位老朋友是不会随便夸讚或推荐人的。出于这样的缘由，亚矢子换工作到宝岩高中去。挖她前去的校长在两年后下台，成为升学中心的顾