可某种意义上，「进步」往往都是为了证明：前途艰险，此路不通！
由始至终，薛平治的眸光都定在他脸上，未曾稍移，似乎是觉得他切脉切得及久了，就问道：「道友以为如何？」
余慈再琢磨了一下，便开口回应，只说是目前根子是在形骸之上，却没有直言病变之事。
薛平治虽是半梦半醒，可在这一问题上，还是非常敏锐，直接就问起：「道友似有未尽之意？」
余慈露出一个笑容：「剩下的，元君不是已经在做了吗？」
在薛平治的注目下，余慈收回手，径直问起：「元君是要重开河道？」
「河道？这个形容倒是极妙。」
薛平治粲然而笑：「道友觉得，这个法子怎样？」
余慈回应道：「华夫人那眼寒泉，确有作用……不过这个法子，终究是太凶险了些。」
如今，余慈总算明白，为何薛平治会用那眼寒泉了。
寒泉中有魔门秘纹作用，专为激发心绪念头，拓展思路，激发灵感，可对「七情倒错」的薛平治而言，是很危险的，偏偏她偏偏就用了。
薛平治的想法，余慈洞若观火——既然当年罗剎鬼王可以运用情绪神通，使其产生病变，她也可以用同样的手法，再做文章。
之前，薛平治完全没有还手之力，也没有修改的能耐，可自她从余慈手中，得到了「熔炉心法」，总算有了喘息之机，试图纠正。
大概的思路，应该是以熔炉符牌筑坝拦江，将情绪洪流封锁蓄势，待到一定程度，再一举放开，冲刷掉乱七八糟的「痕迹」，重塑情绪的「惯性」和「反应」。
在此过程中，她可以有准备地进行适应和调理，迅速整合心意神形，使之重归圆融。
但这种方式，有一个极大的问题。用如此极端方式积蓄的情绪洪流，真正放开的时候，可不会有任何特殊的照顾，不管是罗剎鬼王的影响也好，还是薛平治自身早年积累下来的情绪印记也罢，都会给冲刷干净，等于是更彻底地将前尘过往扫荡一空。
固然，情绪印记不完等同于「记忆」，过往经历的事情，应该不会给冲刷掉。
可没有了相应的情绪，某些记忆又是否还有存在的必要呢？
如此十年、百年之后，薛平治会变成什么样子，余慈只是想来，便觉得不寒而栗。
「元君……」
余慈想开口劝一下，但直面薛平治的眸光，莫名就是嘴里发涩。
一个迟疑的功夫，只听薛平治又道：
「既然道友觉得有作用，便说明我闭门造车想出的法子，也算有点儿道理。然而毕竟术业有专攻，不知道友能否再做改进呢？」
薛平治还颇有些自知之明。
在余慈看来，思路且不说，她在情绪法门上的造诣真的比较一般，罗剎鬼王的手法，也限定了她不可能在上面取得什么成就，相关的积蓄、导引手法非常粗糙，确实有闭门造车和想当然之嫌。
不过……薛平治是让他帮忙修正吗？
这无疑也是需要勇气和决断的。
如果余慈起个什么坏心，完全可以将其心绪玩弄于股掌之上，那不过是把罗剎鬼王换下来，又安一个「余慈」上去而已。
坦白讲，余慈觉得，如果薛平治知道他在神主和魔门心法上的造诣，胆气再高十倍，也未必敢让他动手。
至少将余慈放在她那个位置上……想也别想！
要么说，外行人不要轻易去揣摩内行事儿呢。
余慈一时哭笑不得，不过，薛平治应该是误解了他的想法，轻声道：「道友可曾见到妄境中的血光？」
余慈自然点头。
「发端呢？」
余慈一时哑然，妄境中但凡是与罗剎鬼王联繫的部分，总不免有些尴尬场景，但最后他还是承认：「也见到了……」
这正是他发现的另一个关键问题。
罗剎鬼王是给薛平治下了禁制，但并非只此而已。因为那路子，绝不是单纯地折磨——即便有些已经篡改得面目全非，可多个场景综合在起来，还是严密佐证了这一点。
在二人纠缠对抗的岁月中，罗剎鬼王已经使用了神主的手段，而且，她成功了……
换句话说，薛平治是罗剎鬼王的信众——至少，是曾经的信众。
但最关键的不在这里，而是在时间节点上：
罗剎鬼王运用神主手段的时间，不是最初与薛平治翻脸之时，而是在隔了千百年后，发端于此劫之初！
第081章 导引阴阳 天人九法
神主之道，广种薄收，收取信众，从来都是个技术活儿。
像余慈这样，几乎不打理神主网络、任信众自生自灭的，毫无疑问是取死之道。也幸好他绝大部分信众，是通过照神铜鉴，以「种魔」之法收拢，又有幽蕊这样的内行人帮忙，否则此时早就成了光杆儿神主、孤家寡人。
收取信众，绝不是件容易的事。
也许有时候，神主会拿出一些考验，故意曲折过程，逐步导引，请君入瓮。
但所有的一切，都是为了让目标的「信力」更纯粹，而绝不是相反。
那和折磨人、污辱人完全是两个概念。
余慈以为，如果罗剎鬼王一开始就是奔着「将薛平治收为信众」这个目标去的，那么在前面，就绝不可能用那种激烈的、折辱人的手段。