杀子报案
张百万嫌弃家道中落的未婚女婿曹文璜，而将次女玉珠另许姚家，但痴情的玉珠小姐宁死不从，在丫环秀香的帮助下与曹文璜私奔了。第二天，张百万带领家丁前往长女金珠家找寻玉珠，怀疑她藏身于衣柜中，正在偷情的金珠有口难言，只得任由他们将衣柜抬回张府，撬开锁具，却发现里面原来是个已被闷死的和尚。为了搪塞姚家，张百万谎称玉珠暴病身亡，为和尚穿上嫁衣置于灵房。半夜，和尚从昏迷中苏醒，逃出张府，在一个莫姓老汉家用嫁衣换了一身普通衣衫返回崇善寺，途中调戏一早起的妇女，被其丈夫吴屠户杀死，弃尸水井。接连接到和尚命案和张百万家走尸的报案后，阳曲县令杨重民开堂公审，有居民指认和尚所穿为莫老汉衣物，急欲结案的杨重民认定莫老汉为杀人凶犯，莫老汉屈打成招，案情上报刑部。几天后，曹文璜从交城回太原给原先借驴给自己的莫老汉还驴，杨重民将曹文璜冤为同谋。当日吴屠户杀人后，迁居晋祠，曹文璜回太原时途经吴屠户的酒店，酒后失言的吴屠户吐露了他杀害和尚的秘密。玉珠的丫环秀香在探监时得悉全部案情之后，一方面请求晋祠保长监视吴屠户，另一方面赶赴交城寻找玉珠。于是，真相大白，冤情昭雪，有情人终成眷属。
偷金玺的人
清同治四年八月十七日，一个重大案件震动了北京城清政府的大小官吏：密藏在清皇宫内廷军机处内的原太平天国天王洪秀全的金玺不翼而飞，被人窃走。此时正值太平天国首都天京沦陷后整一年。在事件发生后，慈禧太后勃然震怒，严责军机处限期破案。一时缇骑四出，到处追究盘查，大小官吏们如大祸临头，个个胆战心惊。
原来，太平天国天王洪秀全，曾镌刻了多种印玺，作为其最高权力的象征，以进行行政发令、调兵遣将之用。洪秀全的印玺中，最重要的就是这枚金玺。它由一百多两黄金铸成，八寸见方，印面中刻"太平天王大道王全"九个宋体字，右边为"奉天诛妖"四字，左边为"斩邪留正"四字，上有"金玺"两字分列左右两则，四周则雕刻有各种精緻的图案花纹，精緻辉煌。
1864年7月19日太平天国首都天京城被曾国藩的湘军攻破后，金玺被清军搜出，层层上缴到湘军统帅、两江总督曾国藩那里。曾国藩将此作为最重要的战利品，派专人送往北京，向两宫太后与同治帝报捷并邀功请赏。
清廷缴获金玺后高兴异常，在庆贺一番后，下令将这金玺放置在皇宫紫禁城中最机密的权力中心——军机处中。这机构地处紫禁城中心，警卫最严，关防特紧，不要说一般官员，就是王公显贵、大学士或部院大臣、尚书侍郎，只要不在军机处任职，想在这宅前站一下也是不允许的——可是，在金玺存放在这里整整一年以后，竟然在一夜之间突然不见了！
负责军机处的恭亲王接受两宫太后的旨意后，不敢怠慢，连日亲自办案。他首先审问在军机处服役的杂工与厨役等人，威胁恫吓，严刑拷打，却没有一个人肯招认；又对有关官员明察暗访，也没有发现一点线索。眼看两个多月过去了，却毫无眉目，自然焦急异常。他忽然想到：偷金玺的人必然要销赃，何不到街市上、特别是到金银首饰铺去查查呢？他立即派出大批人也到京城各首饰饰的铺以及古玩店查防。果然，不久就在四牌楼的一家首饰铺中查出，这首饰铺曾熔化过一方金印。恭亲王立即派人将该店老闆、伙计全部拘传到案，严加审问，很快真相大白。
此案原来是在军机处工作的刑部郎中兼军机章京（相当于军机处秘书）、满人萨隆阿所为。待到将他捉拿到案，经过当堂对证，这位道貌岸然的官员不得不招认：他在军机处任职时，因浪吃浪喝，入不敷出，经济困窘，债台高筑，为摆脱困境，看到存放在军机处已近一年的洪秀全金玺平时无人过问，便见财起意，乘人不备，夹带在身，偷出宫外，送到一家熟识的首饰铺熔为十根金条，每根约重十一两。他把两根金条到钱铺换成银钱，还了债；还有八根金条密藏于家中炉坑里。恭亲王派人将八根金条追回，上奏太后与皇上。清廷将萨隆阿革去官职，判为死刑。
第68节：清德宗光绪篇(1)
一桩宫廷特大盗窃案虽然破获了，盗窃犯也得到了应有的惩罚，但是，无比珍贵的太平天国革命天王洪秀全的金玺却永远从人间消失了。
清德宗光绪篇
光绪帝糊纸扎彩庆大婚
光绪大婚是在正月二十六，然而就在一个月前，天安门发生了一场大火灾，还没来得及修造，但总不能在一片狼藉的废墟前庆贺吧？于是，公众的"能工巧匠"和那些"办事得力"的大臣们想了个办法：内用芦席包扎，外用诸色彩纸粘糊，焕然一新。取名"扎彩"。按照当时的民俗，唯大祭丧礼才用扎彩。所以就连老百姓们都偷偷地讥笑此事。有人写诗嘲讽道："德宗末造逢时艰，婚礼不祥事可嘆，先遣祝融（火神）为肆虐，芦棚包裹假天安。"
岂不是要抄我家了
内务府郎中庆宽负责伺候慈禧，也颇得慈禧的信任和喜爱。慈禧的生日快到了，光绪要准备给慈禧的寿礼，就把庆宽找来说："我要给太后送寿礼，你帮我准备准备吧"。庆宽就找人打了四种样式的金镯拿来给皇上说："我做了四个镯样，皇上您看哪个合适？"光绪一时拿不准，就让他去问