“还有？”他高声问。
“是的。你知道古兰经关于萨马赫沙里与拜达维的解释吗？”
“不知道。”
“这两个解释者是所有人中最着名的，而且一致地说：谁侮辱另一个人的女人，谁就杀死了她的荣誉，就要用同样的血来偿还；谁要是虐待女人，就是杀死了她丈夫的荣誉，就必须全部偿还。你知道我指的是什么？”
“安拉毁灭你！”他咬牙切齿。
“你们虐待了我救出的妇人，也就是杀死了她丈夫的荣誉。这相当于全部血价，即一百头牝骆驼。我想发善心，把你们带给她儿子的危险不算在内。但是我向你们发誓，除了为被杀害的人支付一千六百头牝骆驼以外，还要支付那个妇人一百头牝骆驼。她很穷，我想让她通过这次受虐待变得富裕起来。”
酋长再也忍不住了，往前跳了两步，叫喊：
“狗！你想干什么，想命令什么！所有这些事情与你有何关係？我的手如果没有被绑起来，我一定要掐死你，拿着这个吧，我要把唾沫吐到你脸上。”
他真的这样做了，但是我是坐在地上，上身往旁边一闪，他没有吐中。这时克吕格尔拜叫道：
“把这些狗拖走！否则他们会发疯。他们听得懂我们的意思。我们将不给任何宽鬆的余地。他们必按古兰经的规定支付血价，并付给那个妇人一百隻牝骆驼，如果他们不想送命的话。罪犯们如果钱不够，由他们的部落支付。”
俘虏们被拖走了。只有酋长的脚被重新绑起来，按我的示意留了下来。
现在，太阳下山了，晚祷时间到了。在每个商队，都有一个主祷人。如果没有穆斯林牧师、托钵憎、清真寺官员，就由一个熟悉礼仪的俗人主祷。在我们这儿，是我的朋友老赛拉姆。太阳刚刚沾着天边，他就用洪亮的声音呼喊：
“起来祈祷，起来超脱！真主伟大！我承认，真主之外，再无神灵。我承认，穆罕默德，真主使者！”
接着是为这次祷告规定的讚美辞，由三十七篇诗歌或段落组成，与带鸦片酊的清真寺香火一起敬献。士兵们全部跪着，脸朝麦加，用人们对某些基督教徒所要求的虔诚和奉献进行祈祷。只有酋长不能祈祷，因为他手脚都被捆绑。他的眼光几乎没有离开我，我发觉他是在用蔑视和讽刺的表情注视着我。他可能是在想，我会忘记所说的在晚祷之前惩罚他的威胁。但是，他错了。最后的祈祷还没有做，话还没有讲出来，我就想让他听到。
祷告词的最后部分是：
“神是惟一的，不带同伴的。他是统治，他是讚美。他决定生死，自己不死。在他的手中是善良，他遵守诺言，帮助他的仆人。他提高军队的荣誉，消灭敌人的军队。他是惟一的。除了真主，再无神灵。我们只服务于他。我们是他的仆人，是正直的人，忠实的人，不管非教徒怎样蔑视我们，我们始终如一。真主，世界的主宰，值得讚美。我们在早上和晚上的时间里讚美他！他是天地的讚美，早晚的讚美，上午、下午和中午的讚美！”
祷告刚刚结束，祈祷者纷纷站起，我命令老上士：
“准备笞刑！”
“惩罚谁？”
“阿云部落酋长。”
“多少下？”
“一百。”
“先生，他会抱怨我们，因为他将好几天不能走路。”
“不是打脚跟，而是打脚背。”
“这是另一码事。噢，先生，安拉赐福予你的思想。现在，我们终于又可以祈祷‘女管家’了。好久没有过这种事了。每打一板，点一个名字。请允许我说出名字吧！我喜欢干这事。”
“可以。”
他去执行我的委託，很快带着帮手到了岗位。士兵们，主要是军官们，重新集合在总监的帐篷里。
克吕格尔拜没有反对这次惩罚。我们坐在帐篷入口处，酋长躺在我们面前。对他进行这么重的惩罚，已经不是我的意图了。我根本不喜欢这种行为。他是由于虐待妇女受此重打的，罪有应得。他的态度也不适合对他减刑。
“一百杖，美好的数字。”埃默里说，“他受得了吗？”
“肯定的。”
“上士为他祈祷？”
“是的。”
“‘女管家’？一百次杖打，一百次讚美安拉！”
“我不认为这是麻烦上帝。一百杖和一百次呼唤安拉的名字。这样不会数错。我还从来没有参加过这样的惩罚。但是，人们向我保证，经常是受罚者大声呼唤安拉的名字，以麻木痛苦。”
“我确实好奇。”
值得注意的是，这种穆罕默德祷告的结束语“女管家”包含了这一百个在弯腰和举手叫喊的安拉的名字。“女管家”的剧情可能是：
仁慈者，怜悯者，国王，圣贤，和平，信徒，保护者，强者，施暴者，傲慢者，创造者，工作者，建设者，徒劳无功者，强制者，捐献者，供给者，胜利者，学者，理解者，推广者等等。
酋长看到笞刑，好像是心不在焉地看着我，然后他的眼睛突然活跃起来，问我：