“如果我们能够成功，今后将只有两类人做官，一类是想经国济世、施展抱负的人，一类是想通过做官过上平稳、优渥生活的人。”
虽然心里还有这样那样的疑惑，但没人怀疑张素元做不到这一点，他们毫不怀疑，只要张素元活着一天，天下英雄就得束手，不管你是头上长角，还是可以倒拽九牛回，是龙你得盘着，是虎你得趴着。
几人当中，数顾宗羲的疑虑最深，他担心张素元一旦离世，人亡政息可能来得更快更猛，因为压得越重，反弹的力道就会更大，若无新的绝代强者足以掌控天下，到时群魔乱舞的局面可能无法避免。
“大帅，我们偏居辽东，前后都有强敌，处境危殆，急需延揽四方人才来归，如果现在就将这些公诸于世，不仅会使可能来归的人才心生疑虑，同时还会令将来可能归附我们的各方势力转投他处。”郭广成提醒道。
“历朝历代，要想治理好国家都需要大量的人才。这些人才大致可分为两类，一类是领导者、主导者，他们指出并推动国家的发展方向，而另一类就是具体做事的人才。广成，可不可以这样说，具体做事的人才就是能够在困难的条件下把事情做好的人？”张素元看着郭广成，问道。
“大帅，可以这样说。”郭广成答道。
“那么，具体地讲，广成，那些想要把事情做好的官员所要面对的困难主要是什么？”张素元接着问道。
“人事的纷扰。”郭广成毫不迟疑地答道。
“不错，就是如此。”顿了顿，张素元看着众人继续说道：“如果我们能够设计出一套完整、缜密的体制，不仅可以使官员不敢徇私枉法，同时还能把人事的纷扰降到儘可能地的程度，甚至予以彻底根除，使之每一个为官者都清楚，只有认真做事才是他们正确的选择，也是唯一的选择，要是那样的话，治国还非得需要众多有绝大勇气和才华的杰出人才不可吗？”
“大帅，倘然真能如此，那对为官者而言，认真勤勉的品性比之过人的才华要重要得多。”郭广成嘆息着说道。
“就是如此，诸公，我们要做的就是治国何须大才！人是最不可靠的，要想国家长治久安，就决不能指望儒家人人都成圣贤那套。冀望人人都成圣贤，以之教化世人则可，但若以之为立国之本则荒唐可笑。”
听到张素元“荒唐可笑”的四字断语，顾宗羲不觉地下头去，经过这些日子的思索，他已渐渐接受了张素元关于儒家的看法，他不得不承认张素元是对的。
“两千年来，这块生养我们的土地上发生过多少战乱？又为什么会如此？无他，根源在天下为一姓之私而已。天下既然为我一姓之私物，我当然可以为所欲为，不能受到任何节制，于是种种荒淫无耻、穷奢极欲之事必然层出不穷，如此，当万千蚁民不堪忍受，不得不廷而走险之时，既是天下易姓之时；天下为私物，如此好的东西又谁人不想拥有？所以一旦机会来临，天下即变成英雄共逐之鹿，于是一旦江山定鼎，就又开始了下一次轮迴，永无息止。”
除了顾宗羲，其余几位皆目瞪口呆，不知自己身在何处。
不理众人的反应，张素元继续说道：“诸公，我们的使命就是打破这种轮迴，而要想打破这种轮迴，根本就在信制不信人！今后我们建立各种制度的出发点就是以君尽为桀纣，以官尽为贪鄙。”
听了这话，几位面部僵住了的肌肉这才活泛了过来，虽然还是惊世骇俗，但他们接受这些还不困难。
众人你看看我，我看看你，虽然人人都对张素元有着近乎盲目的自信，但他们一时都还是觉得难以置信。如果大帅真能做到这一步，那什么三皇五帝、周公孔圣，统统都得靠边站，大帅就是千古第一圣人，就完全可以套用一句儒家颂扬孔圣的经典来形容大帅的功勋：天不生素元，万古如长夜。
见众人都不说话，张素元知道他们一时还接受不了，于是换了个话题说道：“至于这些举措会对将来可能归附我们的各方势力产生不利的影响，这确实是个问题，但与我们要实现的目标比起来，这些牺牲是必须的。战争的形态已经变了，今后土地和人口不再是决定战争胜负的决定性因素。照目前的形势看来，等到我们的十万儿郎尽成新军的那一天，席捲天下不过是弹指间事，所以这方面的顾虑可以暂且放下。”
“大帅所言极是！”祖云寿当仁不让地说道。
对于这一点，没人有异议，因为就目前的形势来看，是决无可能出现可以与他们的新军相抗衡的军力。
离人方面，别说他们现在还根本不知道新军的威力，就是知道，就是他们想不顾一切疯狂地发展新军，离人也是有心无力，因为客观条件不允许，更因为离人已经没有了发展新军的时间。
帝国方面，倒是有心有力也有时间，但帝国还不如离人更有希望练出新军。昏聩的皇帝和败坏的吏治早已註定了帝国势必一事无成，绝练不出如他们这种新军。
离人军队虽号称八旗劲旅，个个骁勇善战，但这已是过去的皇历，将来八旗兵若与他们的新军对阵，或许那已不能叫作战争，而称之为屠杀一定更合适。八旗兵尚且如此，帝国军队自然更是麻绳穿豆腐根本提不起来，所以张素元说席捲天下不过弹指间事，决非是什么夸大之辞。