Ⅷ.辑自《美德与恶行》
船舰失事之后,伊壁鲁斯国王皮洛斯到了他林敦港.国王的军官们使他林敦人很为窘迫,他们强住在他林敦的公民家里,公开地凌辱他们的妻子和儿女们.后来皮洛斯禁止他林敦人宴饮以及其他社会集会和娱乐,认为这些事情跟战时情况不相适合,命令公民们受严格的军事训练,如果他们不服从的话,即处死刑.于是他林敦人为这些他们不习惯的训练和事务完全折磨得精疲力竭了;因此,他们从城市里逃往乡间,好象它是一个外国人的政府一样.于是国王关闭城门,驻扎卫兵守着.这样,他林敦人很清楚地看到了他们自己的愚笨.
Ⅸ.同上
1.有些罗马军队驻扎在利吉姆,以保卫这个城市的安全而防止敌人的入侵.他们和他们的领袖狄西阿嫉妒当地居民的幸福生活,趁着他们正在一个假日宴会的时候杀害他们,强姦他们的妻子.他们提出一个作为这个罪行的藉口,说利吉姆的公民们将出卖罗马驻军而投降皮洛斯.所以狄西阿变为一个最高统治者,而不是一个驻军司令官了.他和马麦丁人订立同盟;马麦丁人住在西西里海峡的那一边,不久以前,他们对于他们的东道主也犯了同样的罪行的.
2.狄西阿患眼疾,他不信任利吉姆的医生,因而派人往麦散那去请一个医生,这个医生是很久以前从利吉姆迁居到麦散那的,人们都忘记了他是一个利吉姆人.这个医生劝他说,如果他希望快点好的话,他应当使用某种强烈的药剂.他使用了一种猛烈的、腐蚀性的油膏涂在狄西阿的眼睛上面之后,他告诉狄西阿忍着痛苦,等候他再来.于是他秘密地回到麦散那去了.狄西阿忍受痛苦很久之后,洗去油膏,发现他的眼睛已经失明了.
3.罗马人派遣非布利西阿去恢復秩序.他把城市交还给那些当时还活着的利吉姆人,把叛变的罪魁送到罗马去.这些人在广场被棒击后,就被枭首了,他们的尸体被抛弃而没有埋葬.狄西阿双目失明,守卫者疏于防范,他自杀了.
Ⅹ.辑自《使节》
1.伊壁鲁斯国王皮洛斯既战败了罗马人之后,很想在激烈战争之后补充他的军队,预料罗马人在那个时候是会特别希望议和的,因此,他派遣一个帖撒利人西尼阿斯到罗马去,西尼阿斯是以巧于辞令着名的,人家把他和德谟斯提尼相比.罗马人允许他进入元老院议事厅的时候,他以各种理由颂扬皮洛斯,特别强调他在胜利之后,能够节制,因为他既不直接进攻罗马,也不攻击战败者的军营.他向罗马人提出和皮洛斯建立和平、友谊和同盟的建议,只要罗马人把他林敦人包括在条约之中,允许其他希腊人按照他们自己的法律,自由地居住在义大利,退还他们在战争中所侵略琉卡尼亚人、萨谟尼安人、多尼亚人和勃罗丁人的一切东西.如果罗马人愿意这样做的话,他说,皮洛斯将退还全部战俘而不要赎金.
2.罗马人由于皮洛斯的声誉和近来他们所遭遇的灾难而胆怯,犹豫了很久.最后,绰号盲者的阿彼阿斯·克劳狄（他因年老而失明）命令他的儿子们引导他到元老院议事厅来,他在那里这样说:"过去我因失明而悲伤;但是现在我深以没有同时失掉听觉为遗憾,因为我是从来没有料想到会看见或者听见你们有这种议论的.难道单单一个不幸的事件就使你们顿时忘掉了你们自己,以致把那个造成你们的灾祸的人和那些邀请他到这里来的人叫做朋友,而不叫做敌人,把你们祖先们的遗产交给琉卡尼亚人和勃罗丁人吗?这不是使罗马人变为马其顿人的仆役又是什么呢?你们中间有人胆敢称此为和约而不是奴役!"阿彼阿斯举出了许多其他意义相类似的事情来,以鼓励罗马人的士气.如果皮洛斯想要跟罗马人订立和约、建立友谊关係的话,让他退出义大利,然后派遣他的使团来.他留在义大利一天,我们就一天既不把他看作朋友,也不把他看作同盟者,既不把他看作罗马人的裁判者,也不把他看作罗马人的仲裁人.
3.元老院完全按照阿彼阿斯的词句答覆了西尼阿斯.他们下令替利维那斯征集两个军团,发表公告,凡志愿投军以代替阵亡者的人,可以把他的名字写在兵役册上.当时西尼阿斯还在那里,看见群众彼此争先恐后地参军,据说,他回去的时候对皮洛斯说:"我们是在跟一条九头蛇作战."也有别的人说,这句话不是西尼阿斯说的,而是皮洛斯本人当他看见罗马的新军比上次的军队还要多的时候说的;因为另一位执政官科伦卡尼阿斯从伊达拉里亚回来,把他的军队和利维那斯的军队合併在一起了.又据说,当皮洛斯详细询问罗马的情况的时候,西尼阿斯回答说,罗马是许多将军之城;当皮洛斯表示诧异的时候,西尼阿斯纠正他自己的话说,与其说是许多将军,不如说是许多国王.当皮洛斯知道,从元老院手中没有取得和约的希望的时候,他尽力向罗马进攻,沿途破坏一切.当他达到阿那格尼亚镇的时候,他发现他的军队为战利品和一群战俘所拖累,因此他决定把战事推迟了.他于是回到坎佩尼亚,派遣他的象队先行,然后分散他的军队到各市镇的冬营里去了.
4.罗马的使节们来到这里,请求赎回战俘,或者跟他们所俘虏的他林敦人和他的其他同盟者相交换.皮洛斯回答说:如果罗马人准备媾和的话,他愿意照西尼阿斯在他的宣