“你看这个。”
唐聿晴说完，打开驾驶台旁边一台笔记本电脑。
“我现在就通过无线技术连接到国家刑侦总局机要檔案资料库。我们的资料分析就在里面。”
她熟练地接上了国家公安绝密系统文件库。
“二月十七日录象非常奇怪，我没能找到你提到的那口井的画面，另外，你再仔细看一遍。”
我认真地查看着夜视模式下拍摄的录象，依旧是荒芜的院子在月光下阴森可怕，一角屋檐和一棵大槐树被静止地摄入画面。突然，画面出现了一个黑色轮廓，没有腿，停留在大树边，随后戚斯龙魁梧的的身影进入镜头，将那个黑影包容，那个影子也拥抱了他，画面露出惨白的一张脸，没有眼睛，没有鼻子，只有嘴巴的地方模糊一点红色。我实在看不出什么问题。
“和我以前看的没有什么差异。那个影子是落衣，一定是她。”
“你再仔细看一下戚斯龙的背影。”
“背影？”
“是的，虽然很黑暗，可他体型特征是很明显的，我现在将他的背影尺寸进行放大，并与警校记录中戚斯龙的体形特征数据进行对比。”
她边调资料操作，一边进行模拟分析。结果，录象的截图与储存戚斯龙资料不匹配，电脑软体提醒不符合，屏幕红色闪光将我的最初判断抛进五里云雾。为什么一直以为是戚斯龙自己摄製的带子，还有他的二月十七日日记作为间接证据的事实，却在国家刑侦总局的分析中变成另外一个人呢？……那么他是谁呢？
第四十七章 怨灵的花轿
“不是戚斯龙，那会是谁呢？”
“不过从季云生没有找到这盘录象看，这段影象一定包含着什么秘密。我在想……”
“背影会不会是怨灵？”
望着唐聿晴天真好奇地注视，我说出了她的疑虑。可对这个逻辑分析，她表现出非常的期待。期待我进一步解释。
“极有可能，落衣说怨灵是宋徽宗的仇恨怨结所积蓄而成，他的灵魂藏匿在画上的金印中，后来被亡命前崇祯皇帝的一对孪生公主所食，从此那对遭到毁容惨死于井里的女孩就成了怨灵的载体。可这个背影又是男人……又不好解释。”
“也许我们不用猜测，只要搞清戚斯龙当时不是和女人拥抱的人，他在日记中描述的缠绵故事是虚构的，就已经足够了，他实际是在被摄像者后面，带子是他录製的。”
我探过身，开始自己操作起电脑，将影象反覆看了几遍，忽然，一个简单的细节提醒了我，便将目光死死盯在画面上的那棵树上。
“聿晴，你能看出这是一棵什么树吗？”
“看不清，冬末早春的数没有叶子，天又这么黑……。”
“是槐树。”
“你肯定？”
“落衣身上的槐花香应该是个线索，看来只要我们找到那棵槐树，它的旁边就一定有一口枯井！”
“为什么这么肯定？画面上根本没有出现井啊！”
“我的假设是，如果这个背影是怨灵，后面的无脸女子是落衣或者是公主中的任何一位，他们都是因井而死，那么他们出现的地方就一定有井，只要找到井，也许就能找到那幅真正的《清明上河图》。”
“誉凌，我真的不明白，难道故宫收藏的那幅画是赝品吗？”
“还不能这么说，这其中的玄妙也许不是我们三言两语就可以道破的。你了解《清明上河图》吗？”
我注视着屏幕，半自言自语，半向唐聿晴发问。
“了解一些，我很喜欢那幅画。”
“你能说出，画中有几顶轿子。”
“轿子？好奇怪啊，你为什么想起这个？不过我没数过。”
“我印象中落衣让我看的诡异《清明上河图》应该有至少6顶轿子，还记得我提到落衣在民国宫女日记中附加的那段吗？其实，刚才我对轿子的推论是欺骗季云生的，而实际上，那段神奇的话确切含义应该是：她在那段话中“遮着脸”的女人应该暗指新娘，一顶花轿就是暗示怨灵藏身在画的一个轿子中。就是说，怨灵是没有脸而且盖着红盖头坐在轿子里的什么鬼魂，而作为鬼的落衣也没有见过怨灵的真容。她也是根据时常出现的无脸尸和多年来就流传的冥婚风俗推理出来的，因为冥婚的人在“洞房之夜”就会被怨灵剥皮，然后杀死。”
“你不是说，阴婚照片是季云生他们干的吗？难道这个恐怖的死亡现象很早就有了？”
“至少在宫女落衣死之前就已经在紫禁城里风传了，深宫幽怨的人们把黑夜中见到花轿和红盖头的不祥影象作为死神降临的标誌。”
“哦，这么恐怖，可《清明上河图》上的轿子是看不到里面的，我们又如何能证明怨灵就依附在那幅画上呢？”
“正因为人们看不到，他才如此神秘。我曾经见到落衣收藏的《清明上河图》，画面怪怪的，不知道那是不是真迹，我不敢肯定。她告诉我每一个被怨灵姐妹杀死的人，都可以在那幅真迹的人物脸谱上找到痕迹。当时由于天太黑，我无法判断画面是否真的如她所说那么灵异，可画面最右端好似郊外扫墓归来的一顶神秘花轿，以及它后面骑马的人物脸引起过我的注意，那张脸是空白，这不可能是画家的疏漏，所以落衣说怨灵的故事是千真万确的。她说怨灵杀人的时候，那张白脸就会变成红色。”