相传。北宋着名政治家，文学家欧阳修的父亲，去世前是在安福县的一户人家中坐馆(教书)。閒来无事。喜欢晚上散步。
有一天，月色很好。他又外出散步，忽然就看到一隻浑身洁白的兔子趴在地上。
现在很多城里的孩子从小就看故事书里写小白兔如何如何，认为兔子理所当然是白色的。其实野生的兔子大部分都是灰色的，因为灰色才能成为野兔的保护色，才能更好地躲避天敌。所以见到白兔，欧阳修的父亲感到很奇怪，但是没有惊动兔子，而是偷偷躲起来在旁边观看。
没过一会，他就看见那隻玉兔两隻前腿翘起合在一起，对着月亮不停作揖，一直持续了很长时间。以后几天，那玉兔都会在那地方“拜月”，欧阳修的父亲照例会躲在旁边观看。
接下来的一天晚上，天降暴雨，他仍旧去到那个地方查看，但是兔子却没有出现。
他便好奇地走到兔子经常趴的地方察看，发现别的地方都已经非常泥泞了，唯独兔子趴过的地方，非常干燥，一点雨淋的痕迹都没有。
欧阳修的父亲便认定这是一块风水宝地，于是在那地方留了记号。他回家后就向家里人交代。如果自己日后死掉，千万要把他葬在那块玉兔拜月的地方。结果几天后，他就毫无征兆地上吊自杀了。
于是，他的家里人便想办法将他葬在生前指定的地方。结果那里确实是一穴宝地，所以欧阳修年少而孤却终成一代巨匠和名臣，但因他父亲因横死埋入葬地，对风水造成了一定的影响。所以他只能官至枢密副使，并且宦途也不是很平坦。
廖光明讲完了故事，说这白兔便是一种灵兽。它生长在山里，得灵慧，自然知道何处是风水宝地。
我们听了故事，啧啧称奇。我又问他何为冥兽?难道是阴间的动物?
廖光明笑道：“差不多，冥兽那其实是一些不能投胎的鬼没经过轮迴，直接寄居在动物身上的一种“鬼”，这种动物一般都是一些猪啊、羊啊、兔子啊等等一些性情比较温顺的动物。而且这些被鬼上身的动物，一般和其他的动物会有区别。比如这类猪会生有五个脚趾，叫做五趾猪。这类羊会生有三隻犄角，叫做三顶羊，等等。”
我问道：“那要是碰到这些动物，不仔细看也看不出来啊?”
廖光明说：“没错。如果触犯了这类动物，註定一辈子要倒大霉的，甚至会被索命。所以拿杀猪匠为例，这些有经验的屠夫通常都会有一套自己的办法来避祸。”在农村呆过的人应该都知道，以前农村杀猪，一般都需要几个人帮忙按住。有经验的杀猪匠是知道五趾猪的存在的。而这样的猪在没有杀死之前，是很难观察得到的，所以为防范于未然，杀猪匠在举刀之前，往往会对帮忙抓猪的某个人大叫一声：“某某，抓稳了没有?”没经验的人，往往下意识会答话，只要一答话，“五趾猪”死前就会牢牢记住这个抓猪的人的名字。一切报復都会发生在他身上。这其实是一种嫁祸于人的卑劣手段，但是却是杀猪匠自保的一种方式。所以，如果懂行的人在杀猪的时候，不管杀猪匠说什么，都会默不作声。
廖光明说的第四个禁忌，就是遇到灵兽，或者是冥兽的时候，要敬而远之。
其实他说这些，也只是告诉我们，进山之后，要小心行事，因为禁忌实在太多。而他所知有限，有些禁忌完全没办法避免，只能尽力了。
我们被老太太的血人参汤吓了一跳，又听廖光明说了一通，终于感觉到有些累了。
由于屋里只有两张床，我们把里边的那张让给了赫连双，我和廖光明决定轮番睡在外边的床上，留一个人守夜。
毕竟来到山里，人生地不熟，什么都得提防着点。
我让廖光明先睡，我一个人坐在椅子上，看着那盏油灯发呆，准备熬到下半夜再去叫醒廖光明。
结果那两个人躺在床上只一会工夫，就传出了轻微的鼾声。
不知道大家有没有这种感觉，大家都没睡的时候，一点困意都没有。而一旦等大家都睡了，四周静下来了，困意就如山般压过来。
我一个人拄着下巴，一下一下打着瞌睡。虽然潜意识里觉得自己不能睡，但是其时已经是半梦半醒之间了。
就在这时，我突然隐约听到房外有动静了。
开始我以为是自己做梦，后来才意识到，这动静是真实存在的。
我扑棱一下，从椅子上站了起来，仔细辩听了一下。发现那动静有点像有人发出的沉重的呼吸声，一下一下听得分明。
而且声音是从木屋的后面传出来的。
这大半夜的，有谁会在房后?来到这里，自始自终我就只看到了老太太一个人，难道是老太太大半夜不睡觉跑到房后去了?
怎么可能，看老太太身体又不是很强健，更为重要的是，她的眼睛看不见，自己一个人跑到房后去干什么呢?
如果不是她，那又会是谁?难道是她的儿子，那个叫木生的回来了?还是有其他迷路的人摸到了这里?
我来到屋子后窗，顺着后窗往外看，借着月光，发现在距离木屋十几米远的地方，果然有一大团黑影。
只不过那黑影离得有点远，我看不清那是什么。
我心里起疑，这人鬼鬼祟祟，不会是来谋财害命的吧?等我们熟睡之后，再来下手?抑或是有迷路的人受了伤，需要救治?