如果我没记错，这正是西游记中的一座插曲，表现地正是那种一往无前，不畏艰辛的精神。想起那唐三藏，我轻轻地吐了口浊气。比起这位传奇高僧，我的有一支所向披靡的追随者队伍，还有什么不能满足的呢?我还畏惧些什么呢?想到这里，我心中突然一片豁然。
既然有了既定的方向，就应该排除万难，一往无前，拿出不到灵山不回还的精神。想要成为真正的圣者，我的路还很遥远。而荒旬只是我前路中的一块顽石罢了。
巫咸国以北有一座叫做穷山的大山，和一片叫做沃野的原野，还有五个国家，由南向北依次为女子国、轩辕国、白民国、肃慎国和长股国。
女子国的传说与西游记中的女儿国有些相似，却也有差别。据刑天所述，这女子国中有一座叫做‘黄池’的湖泊，女子在其中沐浴便会怀孕。如果生下男婴，只可活到三岁便会死去，而是女婴则可以顺利的长大成人。久而久之，女子国中便没有男人存在，跟丈夫国恰恰相反。
穿过了巫咸国的大川，我们很快便进入了女子国的境内。这里同样是一片安逸乐土，并没有受到灾难的侵袭。大遗野似乎是一道灾难分水岭，比起以南诸国，以北的几个国度相对来说要平稳的多。因此可以证明，毁灭并非荒旬的本意。
如果往北的四个国家同样相安无事，那就可以证明，荒旬的注意力已经转移到了海外四境中的其他三境，也就是巫咸国主的三个儿子身上。
虽然我们目的一致，但我必须要赶在他之前找到那三子。只要抢先获得了开启天门的秘法，我才能掌握一切的主动权。况且，巫祭族虽然被掳，举族遭受重刑，但却始没有吐露那三子的下落。这便是我的先机。
越过了女子国，我们一路马不停蹄地长途奔袭。越过了穷山沃野，来到了轩辕国。若非轩辕国乃是轩辕黄帝的故土，我也不会再次停留。轩辕国子民受到皇帝的庇护，长年风调雨顺，事事如愿，甚至以鸾鸟之卵为食，其地位足以媲美神人。
据广成子所说，原世界中的轩辕国中有一座轩辕丘，埋葬着轩辕黄帝飞升前的遗蜕。一般的神仙都是肉身飞升，而只有荒地留下了自己的身体，继续护佑自己的子民。而这重牛洲中却没有白日飞升的概念，那座轩辕丘自然也不存在。
在轩辕国搜寻了许久，我们没有找到任何轩辕黄帝留下来的指引。在三千轮迴之前，中央天庭同样闭锁了天门，轩辕黄帝也自此不知所踪。
穿越了轩辕国，我们来到了那片传说中的沃野，据说这里时龙鱼的栖息之地，龙鱼乃是天生地养的灵物，可以上天入地，遨游四方。但此时的沃野中却沼泽密布，没有看到任何一隻龙鱼。
据广成子解释，这种龙鱼其实也就是所谓的穿山甲。不过，在神话世界之中，这些穿山甲中的确有得道的大妖，可以飞天遁地，呼风唤雨，故此才有了龙鱼之说。
看到那些在水塘里嬉戏的穿山甲，我顿时对这片沃野失去了兴趣，直接朝着北方的白民国赶去。
白民国顾名思义，其国民通体洁白，但却并非指的是皮肤白，而是浑身笼罩着一层白毛，身形高大，体型蓬乱。看起来就像是原世界中一度热传的喜马拉雅雪人。
不过，这白民国却人数稀少，一路走来，我们只看到了零星几名白民国子民正在江畔捕鱼，他们身边还站着几匹独角马兽，据传这种生物叫做乘黄，驾之大吉，可得千寿。据传轩辕黄帝飞升之前就曾骑过乘黄。
白明国同样相安无事，我们便朝着背部的肃慎国和长股国赶去，这是海西境中最北方的两个国家。穿过这两个国，就会离开海西境大陆进入海北境。
肃慎国靠近北方，气候严寒，生活的极为艰苦。其子民善射，举国依靠捕猎为生。不过在这片苦寒之地，却存在这一种应德而生的巨木，肃慎国也因此着名。这种巨木叫做雒堂树，每当有英明的大帝降生，这种雒堂树就会长出一种坚韧的树皮，脱落之后可製成神甲。山海经中传说中，几乎每一位大帝都曾穿过这种神甲征战四方。
肃慎国虽然条件艰苦，但同样没有出现山崩地裂、河泽淹没的灾难。故此，我们直接穿越了肃慎国，直指海西境中最后一个国家长股国。
长股国中的国民是一种身体纤长，体格却极为精壮的怪人。双腿像是竹竿一样，在河中捕鱼根本就不需要划船，直接便可以下手捞鱼。
我们目前的任务是去寻找巫咸国的三子，并非是国家地理频道的记者，因此没有时间去探访这奇特的风土人情，既然没有灾难，那么便直接越过了长股国，跨越风息海直接去往了海北境。
相对于海西境，这海北境可了不得。其中诸国罗列，存在这许多大人物，比如说夸父、烛阴等赫赫有名的神都存在于这片大陆。
按照推测，这海北境比海西境只大不小，要想从中找到巫咸国主的儿子，比大海捞针还要难上几分。好在巫咸国主曾给出指引，只要靠近他其中一位儿子，少昊天帝令就会有所感应。
自从踏入了海北境的土地，我们遇到了第一个国家叫做无启国，这里的子民以洞穴而居，不食不饮，仅靠呼吸就能生存。只有在无聊时才会那几条小鱼或是干脆用泥土来打牙祭。最奇特的是，这无启国子民并不能生育，但却有着永生不死的能力。当国民活到了一定年龄，就会陷入了冗长的沉睡期，再次醒来便会忘掉所有记忆，重新度过新的一生。
不得