邓羌有勇有谋，苻坚评价其有廉颇、李牧之才，曾教授苻坚庶长子苻丕兵法，因身体欠安不再挂职，只是偶尔去往太学教授军事。
苻坚携道安等人亲临太学正巧遇见邓羌，便叫来陪同巡视。
进入新生的殿堂，道安一眼便看见冯雁，出去以后心起涟漪，便向苻坚言道：
“恭喜陛下，没想到太学之中竟有如此精通佛法之人。”
苻坚很是纳闷，疑问道：
“法师何出此言？”
道安合十解惑道：
“方才堂中有一学子曾与老僧有一面之缘，观此子颇有慧根便劝说学佛，没想到此子说了四句偈语实感深不可测。”
“哦？何句子？”苻坚好奇道。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。世人性本自净，万法在自性，心本不生不灭，遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃，只是因为，心对世界万事表面的相有所住。故人会有烦恼，进而产生贪嗔痴，无法明心见性，得到真正的大自在。世上万物都是终须败坏的，不应该用太多的血心去留恋它。所谓万物皆为我所用，并非我所属。心无所住，无所挂碍，即是无心无尘。本来无一物，何处惹尘该，意指本来清静，哪里会染上什么尘埃！此乃佛学之大智慧也，没想到此子出自太学学宫，令老僧敬佩。不知学宫中是否有佛学高人教授？”道安言罢看向韦逞。
苻坚听闻深以为意，同样看向韦逞。
韦逞苦笑一声言道：
“本学宫并无教授佛学，何来高人呢？”
“太常言下之意，此子所学并非来自学宫？”道安惊问道。
“法师所言甚是，应是从别处学之。”
“怪哉，怪哉，如此年纪竟有这般学识，真是罕见啊。”道安不断感慨。
韦逞想起一事轻笑一声，请众人到了一处厅堂，随后将王飏抄写的取出请众人阅览。
“人之初，性本善……”
众人读罢连声赞叹，此经三字成句，朗朗上口，浅显易懂，涵盖万千，引据经典，读之如儿歌。实乃不可多得之佳作。
邓羌嘿嘿一笑又说起了军事策论中的内容，并对冯雁所谈的军事思想大为叹服，苻坚听闻更觉惊异。
相随的几名博士又说起冯雁的箭法，苻坚兴趣所致便前往练习场地看了看冯雁射箭的箭靶。
苻坚是一位超级爱才的君王，听了众人这么多言语，便急急返回学堂召见冯雁。
众人一番交谈提起策论中的飞翔之物，冯雁便洋洋洒洒写了一张清单。
“陛下，请准备以上物品，待材料齐全便在太学实验一番。”
“好！”众人异口同声答应下来。
……
一天的课程结束，冯雁正欲离开学宫，途径无人处，没想到吕绍、吕纬到了近前，二人躬身施礼道：
“小……小叔父，父亲请您到家中做客。”
冯雁听到称呼心中直乐，心想吕府这种尊重长辈的教育，做得实在太到位了。
“贤侄带路即可。”
冯雁言罢，兄弟二人脸色立即绯红起来。
低一级的学子，竟然要称呼叔父，兄弟二人着实有些别扭。