大夏历八百八十年春。
在远离大夏疆域的蛮荒之地有一个地方叫做“墨城”。
‘墨城’是一座聚集着着上百万人口的大城池，这种规模就算是在大夏王朝之中也能算得上是大城市了，在这些蛮夷之地中自然更是顶顶大名的圣城，天府。
所谓的蛮夷是大夏王朝的人为了彰显自己的文明，对任何非我所在进行的一种侮辱性称呼，所以这些蛮夷自然不会自称蛮夷，蛮荒之地自然也不能真的叫做蛮荒之地。
他们把自己所生活的地方叫做‘神赐之地’，而栖息在这个地方的自己等人则为神灵的后代。
且不说这种说法有几分是真实的，‘神赐之地’比起大夏王朝所占据的那片沃土，无论是福天洞地，还是地气灵气，还是文明教化都是远远不如，其上所生存繁衍的人口自然也是远远不如。
所以能够在远比大夏贫瘠的地方，诞生出这种在大夏都堪称庞大的城市，自然不是自然而成。
‘墨城’并不归属哪个国家部落，它的真正主人是‘玄天馆’，这是‘玄天馆’为了更方便收取弟子而设立的城市。
这方世界最好的灵脉洞天被正道和大夏王朝所占据，次要一点的旁门几家盘踞在其上，魔道全都被赶出神州沃土，只能在大夏之外的蛮荒之地安宗立派。
都已经被斥为魔道了，也就不可能让他们在大夏之内寻找传人种子，当然…魔道之人有时也会偷偷地溜进大夏之内，拐带诱惑一些天才，但这些都不是主流。
一个宗派想要源远流长不光只要高手和传承，庞大的基层是必不可少的，特别是对成才专靠养蛊魔道宗门来说，其的宗派运转结构就注定了他们上层和下层人数必然差别巨大。
所以为了维持上层高手的需求，不希望宗门衰落的话，就算是魔道功法对于传人要求的底线较小，想要收到足够的弟子也不是件容易的事情。
如此，‘墨城’就此而成立了，这是一座畸形的城市，它并非是根据商业文化而汇聚成的，它诞生的原因是因为‘玄天馆’的需求，它所存在的唯一目的就是给‘玄天馆’提供新鲜的血液。
所以这是一座足够庞大的城市，它必须有足够的人口来供‘玄天馆’挑选，毕竟不能让‘玄天馆’的大人们一个个部落的跑去挑选弟子；
同时这也是一座“文明”的城市，魔道对传人的要求是低，但并非是没有，如果连字都不识，还何谈修行，如果是一个个小部落有几个人能识字，也只有在庞大的城市才会需要读书识字；
当然，这也是一座足够年轻的城市，‘玄天馆’需要的是弟子，而不是建一座养老院，毕竟上百万年轻人和上百万人，其中诞生天才的几率是不同的。
这也是一座宗教城市，宗教的意义在于信仰，思想教育要从娃娃抓起，‘玄天馆’是魔道，但不是傻比，没有谁会收和自己有着深仇大恨的人为弟子传人，就算从本质上来说他们还就是真是这种关系，但只要洗脑包装一下...
包装一下不就可以了，不做这些还有脸提宗教…
嗯…对了，‘神赐之地’所谓的神就是“玄天之母”，虽然比不上那些能够在大夏王朝境内掀起风浪的专业人士——圣莲道，但对付这些山野愚民也足够了，只要你洗脑洗得足够彻底，无论是谁都要认贼做父…做母。
总之，创建城市建立信仰的好处多多，坏处…基本没有，如此又何乐而不为呢！
‘墨城’在‘神赐之地’中人看来就是圣地，就是神之居所，这不只是在心理层面，生理之上也同样如此，这里有着无穷的奇珍异宝，大夏的瓷器、丝绸、字画…海外的珍珠、珊瑚…华美的皮毛，奇特的矿石鳞角…各种你能所想象的东西这里都有。
还有最好的美食，美男，美女…在这里你都能享受得到，有无数