谢先生打的也是这个主意，待朗诵结束，她便先问众学子的看法。我看见坐在中间位置的梁山伯和祝英台已经陷入思考，脸上既严肃又透露出跃跃欲试的神情。他们两个心地仁厚，懂得以己推人，想必能给这些巾帼英雄们合适的评价。
我正期待着这两位的回答，不妨坐在最前面的王蓝田倒是先举了手。我暗暗吃惊，等他开口后却是气恼起来。他举手并非为了答题，也不是为了求知，而是用男女地位尊卑的问题藉机羞辱和为难谢先生！
这个不学无术的纨绔嘴里果然是吐不出象牙！我咬牙，忍不住锤了一下身旁的柱子，结果弄出了小小的声响。正专心听课的马文才即刻转向这边的方向查看，我急忙闪躲，等谢先生陈述完「书院讲堂自然是以道高术专着为尊，不学无术者为卑」的理论轻鬆破解王蓝田的刁难之后才满是仰慕地重新现身。
而这一次，站起来出难题的人换成了马文才。他提出了我最是讨厌的「三从四德」来为难谢先生，等谢先生才思敏捷，利用新定义的「从天理、从地道、从人情，执礼、守义、奉廉、知耻」这样一个「三从四德」来回应他，他却是又不满意，继续和先生争论。
「先生明知三从是在家从父、出嫁从夫、夫死从子，而妇德、妇言、妇功、妇容这四德先生您又遵守了哪一条呢？」
谢先生脸色一变，我也是气得不行，心想马文才这人太不会讲话，心中对他的好感不免削弱了几分。
幸好梁山伯此时站了起来替谢先生解围，他以谢先生幼年失怙，如今未嫁的现实破解了前「两从」，又以一个简单的「婴儿尚在襁褓，如何从之？」的事例推翻了最后一个荒谬的「夫死从子」。他整段陈述有理有据，又生动形象，简直是精彩绝伦。我不禁想像其他学子一样热烈鼓掌，但又担心被马文才发现，只能在心里偷偷为他欢呼。
当然，我也不忘关注一下心高气傲的马大公子。梁山伯的论述，在我看来唯一不太合适的一点就是他举例时拿了马文才当女人，这相当于给了马文才双重羞辱。我担心他会恼羞成怒，果然他愤愤不平，以一句「是男人就跟我走」带走了课堂上几乎全部的学子，只剩下樑山伯、祝英台和荀巨伯三人与谢先生面面相觑。
糟了糟了。
我一拳砸到手心，心想碰到这么个脾气大的少爷，若是不尽快化解这次矛盾，怕是接下来都没法好好听谢先生讲课。
梁山伯他们同谢先生知会了一声，已经往马文才那群人走的方向追去。我思索片刻，还是决定先回小院，休整好再好好想办法。
大姐姐、二姐姐她们都在医舍，我先到了那里，将在山下买的礼物送给她们。她们见我回来自是高兴，又瞧见那些虽不甚精巧但却别緻的小玩意儿更是喜不自胜。
二姐姐即刻缠着我让我说说在山下的见闻，大姐姐则是注意到我脸上的郁色，将我从她手里拉过来，轻声询问道：「悠妹，妳可是累了？还是在山下遇上了什么事？」
我叹了口气摇摇头，「山下倒是一切都好，只是回到山上遇见了难事。」
我将谢先生在课堂上遭人为难一事说了个清楚，两位姐姐立刻义愤填膺。
「他们的母亲姊妹，还有未来的妻子女儿，难道不都是女人？怎的心胸如此狭隘？」
「就是！所以我们应当给他们点颜色瞧瞧！」
大姐姐话音刚落，门口就传来附和声，我们向外一看，原来是祝英台。他独自一人前来，神情和语气都透露出一股胸有成竹的气息，我于是含笑询问：「祝公子可是已有计策？」
祝英台还未曾见过我，因而注意到我这个陌生男人出现在医舍之中不免惊讶。二姐姐始终关注着祝英台，见他表情变化，立马拉过我为他介绍：「祝公子，这是我三妹王悠，为了下山办事方便才穿成这样，你不要误会。」
二姐姐的脸上只差没有写着「我的心只属于你」几个大字，我莞尔，抱拳向祝英台施礼：「祝公子，久仰。」
祝英台眼中不知为何闪出亮色，即刻与我亲近许多：「悠姑娘有礼。」
他来此处，原是为了联合我们与书院的其他女人罢工，一起抵制以马文才为首的那些瞧不起女人的男人们。我不得不承认这是最为便捷的方法，不论这能让多少人意识到女人在生活中的重要性，至少事情闹大了被叔父知情，学生们很快就能规矩地坐在学堂上课。可是，这个方法必定不能使马文才屈服，相反，恐怕会引起他更为激进的反抗。
二姐姐和大姐姐都接连表示会配合祝英台他们的计划行动，唯独我半日不曾开口。祝英台不解又担忧：「悠姑娘可是不愿意加入我们？」
「那怎么会！悠儿最爱打抱不平了！」二姐姐急急忙忙为我辩解，晃着我的手催促我快点表态。
我摇摇头，解释道：「祝公子不要误会，我并没有不愿意加入的意思。只是你们的法子是治众人的法子，而在你来之前，我先想了一个治个人的法子。我分身乏术，所以没有办法再加入到你们的行列之中。不过，我想我们双管齐下，可以少去不少麻烦。」
祝英台聪慧，随即就想到我指的是何人，他眼睛一亮，直问：「是马文才？」
我微微一笑，比了个噤声的手势：「佛曰，不可说。」