「盖长毛叩门，赵五叔坚不启，斥曰：『主人弗在，若辈强欲入盗耳。』长……」
「将得真消息来耶？……」则秃先生归矣。予大窘，然察其颜色，颇不似前时严厉，因亦弗逃。思倘长毛来，能以秃先生头掷李媪怀中者，余可日日灌蚁穴，弗读《论语》矣。
「未也。……长毛遂毁门，赵五叔亦走出，见状大惊，而长毛……」
「仰圣先生！我底下人返矣。」耀宗竭全力作大声，进且语。「如何？」秃先生亦问且出，睁其近眼，逾于余常见之大。余人亦竞向耀宗。
「三大人云长毛者谎，实不过难民数十人，过何墟耳。所谓难民，盖犹常来我家乞食者。」耀宗虑人不解难民二字，因尽其所知，为作界说，而界说只一句。
「哈哈！难民耶！……呵……」秃先生大笑，似自嘲前此仓皇之愚，且嗤难民之不足惧。众亦笑，则见秃先生笑，故助笑耳。
众既得三大人确消息，一鬨而散，耀宗亦自归，桐下顿寂，仅留王翁辈四五人。秃先生踱良久，云：「又须归慰其家人，以明晨返。」遂持其《八铭塾钞》去。临去顾余曰：「一日不读，明晨能熟背否？趣去读书，勿恶作剧。」余大忧，目注王翁烟火不能答，王翁则吸烟不止。余见火光闪闪，大类秋萤堕糙丛中，因忆去年扑萤误堕芦盪事，不復虑秃先生。
「唉，长毛来，长毛来，长毛初来时良可恐耳，顾后则何有。」王翁辍烟，点其首。
「翁盖曾遇长毛者，其事奈何？」李媪随急询之。「翁曾作长毛耶？」余思长毛来而秃先生去，长毛盖好人，王翁善我，必长毛耳。
「哈哈！未也。——李媪，时尔年几何？我盖二十余矣。」「我才十一，时吾母挈我奔平田，故不之遇。」
「我则奔幌山。——当长毛至吾村时，我适出走。邻人牛四，及我两族兄稍迟，已为小长毛所得，牵出太平桥上，一一以刀斫其颈，皆不殊，推入水，始毙。牛四多力，能负米二石五升走半里，今无如是人矣。我走及幌山，已垂暮，山颠乔木，虽略负日脚，而山趺之田禾，已受夜气，色较白日为青。既达山趺，后顾幸无追骑，心稍安。而前瞻不见乡人，则凄寂悲凉之感，亦与并作。久之神定，夜渐深，寂亦弥甚，入耳绝无人声，但有吱吱！口汪口汪口汪！……」
「口汪口汪？」余大惑，问题不觉脱口。李媪则力握余手禁余，一若余之怀疑，能贻大祸于媪者。
「蛙鸣耳。此外则猫头鹰，鸣极惨厉。……唉，李媪，尔知孤木立黑暗中，乃大类人耶？……哈哈，顾后则何有，长毛退时，我村人皆操锹锄逐之，逐者仅十余人，而彼虽百人不敢返斗。此后每日必去打宝，何墟三大人，不即因此发财者耶。」「打宝何也？」余又惑。
「唔，打宝行宝，……凡我村人穷追，长毛必投金银珠宝少许，令村人争拾，可以缓追。余曾得一明珠，大如戎菽（１６），方在惊喜，牛二突以棍击吾脑，夺珠去；不然纵不及三大人，亦可作富家翁矣。彼三大人之父何狗保，亦即以是时归何墟，见有打大辫子之小长毛，伏其家破柜中。……」
「啊！雨矣，归休乎。」李媪见雨，便生归心。
「否否，且住。」余殊弗愿，大类读小说者，见作惊人之笔后，继以欲知后事如何且听下回分解；则偏欲急看下回，非尽全卷不止，而李媪似不然。
「咦！归休耳，明日晏起，又要吃先生界尺矣。」
雨益大，打窗前芭蕉巨叶，如蟹爬沙，余就枕上听之，渐不闻。
「啊！先生！我下次用功矣。……」
「啊！甚事？梦耶？……我之噩梦，亦为汝吓破矣。……梦耶？何梦？」李媪趋就余榻，拍余背者屡。
「梦耳！……无之。……媪何梦？」
「梦长毛耳！……明日当为汝言，今夜将半，睡矣，睡矣。」
（１）本篇最初发表于一九一三年四月二十五日上海《小说月报》第四卷第一号，署名周。
（２）月落参横夜深的意思。古乐府《善哉行》：「月没参横，北斗阑干。」参，星名，即猎户星座。
（３）属对即「对课」。旧时学塾教学生练习对仗的一种功课，按照字音的平仄和字义的虚实组成对偶的词句。
（４）映午午后。梁元帝萧绎《纂要》：「日在未曰映」，指下午一时至三时。
（５）《论语》儒家经典，孔丘的弟子记录孔丘言行的书。旧时学塾的必读课本。
（６）不孝有三，无后为大语见《孟子·离娄上》。据汉代赵岐注！坝诶裼胁恍*者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。」
（７）如夫人即小老婆。语见《左传》僖公十七年。（８）长毛指洪秀全领导的太平军。为了对抗清政府剃髮垂辫的法令，他们都留髮而不结辫，因此被称为「长毛」。（９）张睢阳庙即供奉唐代张巡的庙。张巡在「安史之乱」时守睢阳城（今河南商丘南），城陷被杀。
（１０）箪食壶浆以迎王师语见《孟子·梁惠王下》玻保薄场陡偌字肌*清代吴乘权等编纂，共一○七卷，是一部简明的中国编年史。
（１２）皋比《左传》庄公十年：「蒙皋比而先犯之。」晋代杜预註：「皋比，虎皮。」宋代张载曾坐虎皮讲《易经》（见《宋史·道汛罚笠虺迫谓涛白蹈薇取*。
（１３）天演家清末严復翻译英国赫胥黎《进化论与