第138章 善恶之辨

到正题。解玲玲做史少华助手的二个多月,她对史少华有了进一步的了解,感情日见深厚。这是很正常的,青年男女之间相处久了,感情自然也就增加了。但解玲玲知道自己斤两,虽然每月拿到史少华开的一万元薪水,但自己的物质条件,依然比不上戴秋茵。至于徐灵儿,解玲玲也知道比不上。因为徐灵儿的父母,那是史少华的养父母,史少华吃徐家饭长大的。还有徐灵儿是大学生,毕业后肯定能找到正式工作,解玲玲初中没有毕业,只是社会上的一个普通打工仔。歌女在社会上的地位,是很低的。一个卖唱的,在世人心里,大多是瞧不上的。但在这个社会上,草根永远是大多数。草根人数虽多,但掌握的财富,不如少数的富人。草根仇富,往往不分青红皂白。其实相当一部分富人,是通过勤劳才致富的。只是少数缺德的富人,靠不正当的手段致富,导致草根仇视。这少数缺德的富人,干的坏事实在影响面太大,所以导致了公愤。影响草根利益的富人,当然成为众矢之的。人嘛,其实是相当简单的。在不影响彼此利益的前提下,有酒有肉皆兄弟。但一旦具体的事来临,急难何曾见一人?仇富当然不正常,至少是不全面,并不值得倡导。但少数缺德的富人,应该好好反思。通过违法手段致富,通过伤害草根致富,是可耻的。按照佛经的说法,这样的富人,死后要入地狱。地狱空荡荡,恶魔在人间。史少华也反对那些愤青的草根,这些人考虑问题片面,喜欢用暴力解决问题。坑蒙拐骗、偷盗甚至杀人放火,那就成为恶魔。本来是草根,是弱势群体,却通过暴力和不法手段,来危害他人,那就成为坏蛋了,死后也要下地狱。史少华的想法很多,练仙医的人,经常会产生冥想。冥想多了,就会产生观念。观念多了,就会产生思想。一个人的思想一旦形成,是很难改变的。譬如偷盗之人,之所以经常偷盗,因为没有了羞耻心。认为通过偷盗手段获得的钱财,来得快,人省力,能够改善生活。但他们对被失去钱财的人,并没有同情心。尽管一开始偷盗有那么一点同情心,但偷盗久了,心就麻木了,所以就破罐子破摔,干脆一路偷盗下去。道德沦丧,就是从这些人开始的。这是明偷,暗偷就是那些贪赃枉法的人,这些人比明偷的人,可为可恶,要下十八层地狱。吃人家的饭,看人家的脸;端人家的碗,受人家的……在生活上依靠别人,那就得服从别人的约束。经济大权决定话语权。想要不被人管,就得自力更生。年轻人不听父母的话,但是在经济上却依赖父母,这就不厚道了。湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。外面的世界再美好,也不属于你。不要好高骛远、舍近求远;更无需羡慕别人,徒增烦恼。小鲫鱼虽小,却看得见摸的着,珍惜自己眼前所拥有的一切。史少华的正念多,把那些不好的念头,压得死死的。所谓好人,就是正念多,邪念少。邪恶之人,并不是一开始就是邪恶,是由生活的环境,一步步变成的。人没有天生的好坏之分。什么性善论性恶论,人刚来到世上,啥也不知道。直到能够记事,才算活成了人样。而一开始想活成人样,就得接受父母的教育,还有学校的教育,社会的教育。教育的功能,就是培养好人。如果教育培养出坏人,那这样的教育,绝对失败。在这三者教育之中,家庭教育是根本,学校教育是基础,社会教育是关键。一个人光靠家庭教育和学校教育,是不可能真正认识世界的。只有通过社会的锤炼,人才能真正长大。而社会环境如果恶劣,人在恶劣的环境里,在充满尔虞我诈的环境里,那一个人想做好人,恐怕也难做。一个人孤立无援时,还遭到来自外界的迫害,你说让他善良,让他做好人,真的很难很难。不排除逆境中成长出来的好人,但这样的人,比例并不大。很多时候,在恶劣环境里成长的人,大多成为了坏人。这就是现实,血淋淋的现实。阳光雨露鲜花美酒,谁不喜欢呢?但实际生活中,的确有一小部分人,在应该能享受到这种待遇的时候,并没有这样的待遇。有人从小贫穷,父母生病或早逝,在学校被同学歧视,到社会上被老板和同事打压,于是一颗心,变得冷酷无情。后来这个人成为偷盗之人,再后来,杀人放火什么的,都干了。你看看有些恶魔小时候的境遇,就能明白为什么有这样的恶魔产生。当然,也有极少数的浪子回了头,重新做人,成为好人。所以教育的功能,那是永远存在的。史少华有没有产生过恶念?产生过!史少华恨净空医院的董医生!想杀死他!因为董医生为了敛财,拿病人家属红包,对拿不到红包的病人,乱开药,乱治疗,简直就是杀人狂魔!但董医生这样的黑医,史少华没有办法他。因为没有证据被人抓到,所以一直逍遥法外。史少华发誓,一定要逮到董医生违法行医的证据,将董医生绳之以法!

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