问 ：所有经典都提过，静坐各阶段会有不同程度的轻安妙乐，可以请你多说一些吗？
答 ：练习静坐的人，随着身心的放松程度不同，一定会体验到各种轻安妙乐的感受。小小的放松带来小小的轻安，大大的放松带来的喜乐，可能是几乎难以承受的，包括生理的愉悦感，也包括心理的欢喜安乐。人体细胞放松时所引发的整体喜乐感，是一般感官的快感所无法比拟的，一拨拨的喜乐不断从头顶流至脚底。然而，即使这么大的喜乐，也无法与心灵一瞥我们真实自性时的快乐相提并论。禅宗故事常提到，当人看清真实的自性时，那巨大的喜悦常让人笑个没完没了，有些人甚至会哭得无可扼抑。
所有这些妙乐快感，在领悟心灵的至乐跟前，全都不值得一提。领悟心灵的至乐是永恒而无条件的，不同于前面提到的身心妙乐，这种至乐与气脉通不通、是否穿越了心理障碍，一点关系也没有。领悟的心所带来的至乐，完全不是身心妙乐可以形容的，那是无可言喻的。完全领悟的心灵，无论外境是悲是喜，它散发出来的光明一点也不会动摇。领悟的快乐心灵毫无挂碍，它的光辉能穿透世界所有的平庸和局限，带来了希望、喜悦和光明。这一来自于自性的真实至乐是人人都有，未曾失落的，不关乎我们做什么，或不做什么。
问 ：为什么这些喜乐感常出现于身体的某些区域？是和哪个神经中枢有所对应吗？
答 ：事实上，全身都有能量中心，也就是许多经典记载的脉轮。脉轮是能量的门户，将多维的存在本质，转为人类三维的身心状态。还记得吗？我说过很多次，我们的存在本质是多维的，只是我们不敢不相信自己就是这具三维的血肉之躯。事实上，就连时间的意义，我们都无法用所感知的世界说清楚。若要从经验的角度来谈时间，足足可延伸为一整场演讲。但我还是想说，我们的存在本质是多维的，还有很多层次的存在虽然超越了感官的范畴，却可以被我前面提到的意识凭直觉感受到。这些直觉是对的，也经得起科学的检验，却常被人视为故弄玄虚，甚至迷信。
回来谈脉轮，各层次存在的能量流动，经由脉轮疏导至我们受限于神经系统及荷尔蒙的人身。从这个角度而言，脉轮并非肉身的神经中枢，而是生存不可或缺的更高层能量中心。我们大可放心，总有一天会有更精细的影像技术，可以指出这些能量中心的存在！像脉轮这样的高等能量中枢，能调节我们的气脉，却也和气脉一样是会塞住的。有种种因素会导致脉轮的堵塞，包括了我们自身的偏见、教养背景、各种人格特质。脉轮的能量结疏通后，所产生浓烈的幸福感，常会让我们不由自主地将注意力带回到脉轮所在的位置。不过，虽然我们知道这些脉轮所对应的区域，但它其实没有实体的解剖结构。
问 ：你依程度和类型，为我们勾勒出这趟自我探索之旅所能经验到的喜乐。这样看来，领悟所得的至乐是最深刻，也最有意义的。
答 ：你只说对了一部分，真实自性的至乐是无条件的。正因如此，快乐才成为我们生存的基础，就连“深刻”或“意义”这样的字眼都不足以形容。在你我心中无条件的光明，永远闪亮，永远幸福，这就是它的本质。我们注定幸福快乐，因为那就是我们真正的本性，换个角度来说，我们永远无法变得更快乐，因为那是我们本来就有的，怎么可能还需要重新取得？只要懂了这一点，我们能做的，也不过就是记得要快乐。只要记得快乐，我们就回到了心灵的归宿。这是所有自我探索之旅，和无始以来流传下来的静坐方法背后最大的奥秘。明白这一点，你不需要练习静坐，不需要四处寻师，什么都不需要。你会发现你自己的道路，同时完成了这一旅程，任何事物，包括静坐，再也无法带走你的注意力。这是超越时空的自我探索之旅，所能带来的至喜至乐。
图4-2 脉轮 健康特质 影响部位图
脉轮的梵文原字“chakra”是漩涡的意思，用以指称全身上下七个主要的能量中心，这些螺旋状的能量中心有其个别专属的颜色，也就是这一脉轮的象征。
脉轮掌管了我们体内不同位置的生命能量（气或 prana），脉轮畅通时，身体处在平衡状态，可以安然自若。然而，有些内在或外在因子会导致脉轮堵塞，并进一步导致身心疾病。静坐可以重新打通脉轮，回到原初的状态，让身心灵回归平静与和谐。
图4-3 脉轮开启
在能量开启的第一阶段，七个脉轮就像是以直线排列的七个呈漏斗形的涡流，只能接收有限的光的信息。请注意，涡流的中央还是封闭的状态，而封闭的程度则取决于多少身心残留物有待释放。中脉两端也是封住的，只是没有完全封死。
到了能量开启的第二阶段，脉轮能够接收来自四面八方的光的信息，开启的脉轮就像是一团又一团球形的能量场，位于肚脐后方的生命力中心，则能从环境获取细微的能量，到了这个阶段，人的睡眠需求会大幅减少。
在继续打通脉轮的过程中，一个个脉轮会融合成一个统一的能量场（第三阶段），由更高层的“体”接引整个宇宙的光明，到了这个阶段，我们只需要活在当下，就可以单纯地透过我们的存在而对周遭的人事物产生潜移默化的影响，这或许可以说是神圣恩典的全然体现。
图4-3经Almine同意，改